青青陵上柏
梦断空山雨雹时。边海故园荒后卖，入关玄发夜来衰。
春来不忍登楼望，万架金丝着地娇。
野入青芜巷，陂侵白竹门。风高开栗刺，沙浅露芹根。
遥想勒成新塔下，尽望空碧礼文星。"
田种紫芝餐可寿，春来何事恋江南。
酒龙多病尚垂头。无穷懒惰齐中散，有底机谋敌右侯。
恐足蹈海日，疑身凌天风。众岫点巨浸，四方接圆穹。
隐几闲瞻夜，临云兴渺然。五陵供丽景，六义动花笺。
"晚来乘兴谒先师，松柏凄凄人不知。九仞萧墙堆瓦砾，
院栽他国树，堂展祖师真。甚愿依宗旨，求闲未有因。"
青青陵上柏拼音解释:
meng duan kong shan yu bao shi .bian hai gu yuan huang hou mai .ru guan xuan fa ye lai shuai .
chun lai bu ren deng lou wang .wan jia jin si zhuo di jiao .
ye ru qing wu xiang .bei qin bai zhu men .feng gao kai li ci .sha qian lu qin gen .
yao xiang le cheng xin ta xia .jin wang kong bi li wen xing ..
tian zhong zi zhi can ke shou .chun lai he shi lian jiang nan .
jiu long duo bing shang chui tou .wu qiong lan duo qi zhong san .you di ji mou di you hou .
kong zu dao hai ri .yi shen ling tian feng .zhong xiu dian ju jin .si fang jie yuan qiong .
yin ji xian zhan ye .lin yun xing miao ran .wu ling gong li jing .liu yi dong hua jian .
.wan lai cheng xing ye xian shi .song bai qi qi ren bu zhi .jiu ren xiao qiang dui wa li .
yuan zai ta guo shu .tang zhan zu shi zhen .shen yuan yi zong zhi .qiu xian wei you yin ..
译文及注释
译文
孟子说，“大王如果非常喜好音乐，那(na)齐国恐怕就治理很不错了！在这件事上，现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
早到梳妆台，画眉像扫地。
还记得先朝许多快乐的事情，孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
春风对树木倒没有偏爱，它在温暖的吹拂下成长，从不停止。
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂，只有老人一个人忧愁地吟诗。
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上，发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒，望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿，哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕，人老珠黄玉减香消(xiao)。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子，多少次误以为是他打马经过。断肠呀，风花雪月可怜无(wu)尽长宵。忍着萎靡的样子，却又，十分无聊。
献上吴国蔡国的俗曲，奏着大吕调配合声腔。
恭(gong)敬地承受这美好的恩惠啊，到长沙去做官。途中听说屈原啊，自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊，（我）恭敬的凭吊屈原先生，（你）遭受了世间无尽的谗言啊，乃至毁灭了自己的生命。唉！唉！遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊，猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊，用谗言奉承阿谀的人能得志；贤才能臣无法立足啊，端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊，认为盗跖、庄蹻廉洁，（认为）宝剑莫邪粗钝啊，铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展，屈原你无故(gu)遇祸啊！这就好比是抛弃了周鼎，而把瓦盆当成了宝物啊；乘坐(zuo)、驾驶疲牛，使跛驴作骖啊，反让(rang)骏马吃力的去拖盐车啊；帽冠低居在下，鞋履反高高再上；这种倒行(xing)逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊，竟遭遇到这样的祸难！”
河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
晋家朝廷南迁长江，金陵就是当时的首都——长安。
不但是人生，自然界的一切生命不都感到了时光流逝。
西伯姬昌八九十岁，仍然执鞭受命作牧。
荣幸之至，书不尽怀，曾巩再拜上。
我急忙再三低头致礼，自己很惭愧：不是神仙而受此大恩。
弹奏声飘到水面上，鱼儿听的入迷而忘记游了。
远隔天涯旧恨绵绵，凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我是如何愁肠百结，就像金炉中燃尽的篆香。
注释
（19）灵境：指仙境。
草间人：指不得志的人。
③刑天：神话人物，因和天帝争权，失败后被砍去了头，埋在常羊山，但他不甘屈服，以两乳为目，以肚脐当嘴，仍然挥舞着盾牌和板斧。（《山海经·海外西经》）
⑻凤城：此借指京城长安。冯注引赵次公注杜诗：“弄玉吹箫，凤降其城，因号丹凤城。其后曰京师之盛曰凤城”。花枝：指《流莺》李商隐 古诗栖息之所。此句言凤城虽有花枝，而《流莺》李商隐 古诗难以借寓，故有伤春之苦吟，而令人不忍卒听。
135. 观望：怀着犹豫的心情，观看形势的变化。
⑹百年：犹言一生，这里借指晚年。
8、秋将暮：临近秋末。
赏析
诗人在风雨之夜想起友人，想带着酒去拜访，可见两人的深厚友情。而满山落叶，恐不能相遇，只能寄诗抒情，又流露出淡淡的惆怅。全诗淡淡写来，却于平淡中见深挚，流露出诗人情感上的种种跳荡与反复。开头，是由郡斋的冷而想到山中的道士，又想到送酒去安慰他，终于又觉得找不着他们而无可奈何。而自己的寂寞之情，也就无从排解。
此诗写的是自己的数间茅屋，表现的却是忧国忧民的情感。
考场失意，千百年来就是读书人心中永远的伤痛，无数士人在仕进之旅中尝尽辛酸。古往今来，不知有多少文人墨客将这种情绪诉诸笔端。常建的《《落第长安》常建 古诗》和无名氏的《杂诗》就充分刻画了金榜无名的失望和痛苦，无颜归家的无奈与悲伤。
《秋窗风雨夕》的作意，如果不加深求，可以说与《葬花吟》一样，都可以看作是林(lin)黛玉伤悼身世之作，所不同的是它已没有《葬花吟》中那种抑塞之气和傲世态度，而显得更加苦闷、颓伤。这可以从以下的情况得到解释：林黛玉当时被病魔所缠，薛宝钗对她表示关心，使她感激之余深自悔恨，觉得往日种种烦恼皆由她自己多心而生，以至自误到今。林黛玉本来脆弱，在病势加深的情况下，又加上了这样的精神负担，就变得更加消沉。但是，如果读者认为作者写此诗并非只为了一般地表现林黛玉的多愁善感，要细究其深意，那么也就会发现一些问题。首先，无论是《秋闺怨》、《别离怨》或者《代别离》这类题目，在乐府中从来都有特定的内容，即只写男女别离的愁怨，而并不用来写背乡离亲、寄人篱下的内容。此时林黛玉双亲都已过世，家中又别无亲人，诗中“别离”、“离情”、“离人”等等用语更是用不上的。再从其借前人“秋屏泪烛”诗意及所拟《春江花月夜》原诗来看，也都是写男女别离之思。可见，要说“黛玉不觉心有所感”感的是她以往的身世遭遇是很难说得通的。这首诗只能是写一种对未来命运的隐约预感，而这一预感恰恰被后半部佚稿中贾宝玉获罪被拘走因而与林黛玉生离死别的情节所证实（参见《红楼梦曲·枉凝眉》、《葬花吟》等诗鉴赏），曹雪芹的文字正有这种草蛇灰线的特点。《红楼梦曲》中写林黛玉的悲剧结局是：“想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”脂砚斋所读到的潇湘馆后来的景象是：“落叶萧萧，寒烟漠漠。”这些也都在这首诗中预先作了写照。
“白日何短短，百年苦易满。”时间本是个抽象的概念，用“白日”来指代，便成为具体可感的形象了。“短短”两个叠字，强调它稍(ta shao)纵即逝。由时光的流逝，自然联想到人生易老，年华难驻。这样，诗意自然而然地转到对光阴的珍惜。起首两句，貌似平平，实则恰到好处。既开门见山点明题意，又为诗意的拓展预留地步，而且格调质补，语势流走，转承自然。
这是一首山水诗，但不是即地即景之作，而是诗人对往年游历的怀念。宛陵三面为陵阳山环抱，前临句溪、宛溪二水，绿水青山，风景佳丽。南齐诗人谢朓曾任宣城太守，建有高楼一座，世称谢公楼，唐代又名叠嶂楼。盛唐诗人李白也曾客游宣城，屡登谢公楼畅饮赋诗。大概是太白遗风所致，谢公楼遂成酒楼。陆龟蒙所怀念的便是有着这些名胜古迹的江南小城。
“行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《《兵车行》杜甫 古诗》没有沿用古题，而是缘事而发，即事名篇，自创新题，运用乐府民歌的形式，深刻地反映了人民的苦难生活。
第二章共八句，写归途中的困苦。诗人经过寥廓的太谷关，山上的树木郁郁苍苍。接上章可知诗人弃舟登岸，走入山谷。不巧“霖雨泥我途，流潦浩纵横”，连降大雨，道路泥泞不堪，积水纵横流淌，行路和“泛舟”同样困难。这里路途难行，也隐喻处境危险。下文“中途绝无轨”和上文“欲济川无梁”一样，还是无路可走，这里可以体会出曹植身受的痛苦和威胁多么深重。水上有洪涛，山谷遇大雨，只好改道登上山坡，然而长长的斜坡直入云天，前面的路程辽远而又高峻。恰在此时马又得了玄黄的病。困难加剧，矛盾激化，东行归藩的路途竟然如此充满险阻，有如唐诗人李白《行路难三首》说的那样：“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，隐约说明了曹植人生的道路多么坎坷不平。
此诗以叠字象声词置于句首，一开始就唤起读者听觉形象的联想，造成秋气萧森的意象，并且用声音反衬出秋夜的寂静。接着用一“送”字，静中显动，引出“寒声”。在梧叶摇落的萧萧声中，仿佛含有砭骨的寒气；以听觉引起触觉的通感之法渲染了环境的凄清幽冷。
末二句继续深化其反对残暴政治的思想。同样是坐落在青山秋一草间的陵墓，行路之人经过时，却只恭敬地拜渴汉文帝的陵墓。汉文帝是汉代初年文景之治的代表人物，他推行黄老之治，与民休息，艰苦朴素，曾欲建一露台，一核算工价需千金，相当于十户中人之产，汉文帝立刻停止这个露台的修建。他在历史上算得上是一位能够了解人民疾一的好皇帝，同样地，人们也只会纪念和缅怀这样的对人民较好的统治者，而不会去对那残暴刻薄的秦始皇顶礼膜拜。民心所向，在这个小小的参拜陵墓的行为中显现得很清楚了。诗题是写过秦始皇墓，此处却着力写汉文帝陵，看似诗思不属，实际上在两种统治方式、两种对待人民的态度的对比之下，诗的主题更显突出。
这种情绪自然在诗歌中反映出来，五、六句，引古人以自况，到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难，穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇，联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇，相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来，以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头，庄周虽能抛却尘世追求逍遥游，但哪一个才是自己的师法榜样呢?
景一：十里长亭路，相思慢慢行
此诗首联便紧扣桂林之得名，以其地多桂树而设想：“苍苍森八桂。”八桂而成林，真是(zhen shi)既贴切又新颖。把那个具有异国情调的南方胜地的魅力点染出来。“兹地在湘南”，表面上只是客观叙述地理方位，说桂林在湘水之南。言外之意却是：那个偏远的地方，却多么令人神往，启人遐思。以下分写山川物产之美异。
全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
“百年歌自苦，未见有知音。”正是诗人晚年对自己一生思想及悲剧命运的总结。诗人一生抱负远人，“烈士暮年，壮心不已”，然而仕途坎坷，个中甘苦，只有自己一人独享，而纵然有绝世才华，却未见有一个能理解他的知音。在当时社会里，文章上的知音，也就是事业上的援手。这两句感慨很深，很大，自视也很高。不能不使杜甫伤感：对于同时代的人诗人或较有成就的诗人，他本着“乐道人之善”的态度儿乎都评论到，全都给以相应的评价，他成了他们的知音。然而很少有人谈论到他的诗，他自己也没有知音。天宝末，殷璠编的《河岳英灵集》，高适、岑参、薛据等还有一些实在不高明的作家都入了选，独杜甫“名落孙山”。但杜甫并不急于求人知，也并不因此而丧失了自己的自信：他知道将来总会有他的知音的。但这不能不说是杜甫一生的悲剧。三、四两联，正是杜甫晚年生活与思想的自我写照。
首联扣题写"《晚次(wan ci)鄂州》卢纶 古诗"，但不露痕迹。""云开远见汉阳城"。说明行进方向。鄂州离汉阳甚远，故下旬说"犹是孤帆一日程"。这样远的距离，当然不能直接看到。但诗人思乡心切，日望归程，天际云开，引领而望，仿佛已见到汉阳城，真恨不得马上能够赶到。可惜天色已晚，须待明日，而屈指计算，竟还有整整一天路程。句中一个"犹"字，道出诗人的迫促心情，一个"孤"字，流露了旅途的寂寞情绪。
“南国有佳人，容华者桃李“，起首两句就描绘了一个艳若桃李、风华绝代的形象。是作者借屈原以香草美人代君子的写法，借美人形象来比喻自己杰出的才能。“朝游江北岸，夕宿潇湘沚。”两句，写美人朝游江北，夕宿潇湘水的小洲上，居无定所。“时俗薄朱颜，谁为发皓齿”两句写美人空有色艺，却遭时俗所鄙薄，那么佳人为谁去启皓齿歌唱?这两句，自怜之意已出。
《《魏王堤》白居易 古诗》诗意图 不可能没有一点踪影，细心而敏感的诗人突然发现了春已到来的迹象，那就是长堤两旁的弱柳，已嫩枝轻拂，给人间带来了一丝春意。
此诗写的是自己的数间茅屋，表现的却是忧国忧民的情感。
考场失意，千百年来就是读书人心中永远的伤痛，无数士人在仕进之旅中尝尽辛酸。古往今来，不知有多少文人墨客将这种情绪诉诸笔端。常建的《《落第长安》常建 古诗》和无名氏的《杂诗》就充分刻画了金榜无名的失望和痛苦，无颜归家的无奈与悲伤。
《秋窗风雨夕》的作意，如果不加深求，可以说与《葬花吟》一样，都可以看作是林(lin)黛玉伤悼身世之作，所不同的是它已没有《葬花吟》中那种抑塞之气和傲世态度，而显得更加苦闷、颓伤。这可以从以下的情况得到解释：林黛玉当时被病魔所缠，薛宝钗对她表示关心，使她感激之余深自悔恨，觉得往日种种烦恼皆由她自己多心而生，以至自误到今。林黛玉本来脆弱，在病势加深的情况下，又加上了这样的精神负担，就变得更加消沉。但是，如果读者认为作者写此诗并非只为了一般地表现林黛玉的多愁善感，要细究其深意，那么也就会发现一些问题。首先，无论是《秋闺怨》、《别离怨》或者《代别离》这类题目，在乐府中从来都有特定的内容，即只写男女别离的愁怨，而并不用来写背乡离亲、寄人篱下的内容。此时林黛玉双亲都已过世，家中又别无亲人，诗中“别离”、“离情”、“离人”等等用语更是用不上的。再从其借前人“秋屏泪烛”诗意及所拟《春江花月夜》原诗来看，也都是写男女别离之思。可见，要说“黛玉不觉心有所感”感的是她以往的身世遭遇是很难说得通的。这首诗只能是写一种对未来命运的隐约预感，而这一预感恰恰被后半部佚稿中贾宝玉获罪被拘走因而与林黛玉生离死别的情节所证实（参见《红楼梦曲·枉凝眉》、《葬花吟》等诗鉴赏），曹雪芹的文字正有这种草蛇灰线的特点。《红楼梦曲》中写林黛玉的悲剧结局是：“想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”脂砚斋所读到的潇湘馆后来的景象是：“落叶萧萧，寒烟漠漠。”这些也都在这首诗中预先作了写照。
“白日何短短，百年苦易满。”时间本是个抽象的概念，用“白日”来指代，便成为具体可感的形象了。“短短”两个叠字，强调它稍(ta shao)纵即逝。由时光的流逝，自然联想到人生易老，年华难驻。这样，诗意自然而然地转到对光阴的珍惜。起首两句，貌似平平，实则恰到好处。既开门见山点明题意，又为诗意的拓展预留地步，而且格调质补，语势流走，转承自然。
这是一首山水诗，但不是即地即景之作，而是诗人对往年游历的怀念。宛陵三面为陵阳山环抱，前临句溪、宛溪二水，绿水青山，风景佳丽。南齐诗人谢朓曾任宣城太守，建有高楼一座，世称谢公楼，唐代又名叠嶂楼。盛唐诗人李白也曾客游宣城，屡登谢公楼畅饮赋诗。大概是太白遗风所致，谢公楼遂成酒楼。陆龟蒙所怀念的便是有着这些名胜古迹的江南小城。
“行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《《兵车行》杜甫 古诗》没有沿用古题，而是缘事而发，即事名篇，自创新题，运用乐府民歌的形式，深刻地反映了人民的苦难生活。
第二章共八句，写归途中的困苦。诗人经过寥廓的太谷关，山上的树木郁郁苍苍。接上章可知诗人弃舟登岸，走入山谷。不巧“霖雨泥我途，流潦浩纵横”，连降大雨，道路泥泞不堪，积水纵横流淌，行路和“泛舟”同样困难。这里路途难行，也隐喻处境危险。下文“中途绝无轨”和上文“欲济川无梁”一样，还是无路可走，这里可以体会出曹植身受的痛苦和威胁多么深重。水上有洪涛，山谷遇大雨，只好改道登上山坡，然而长长的斜坡直入云天，前面的路程辽远而又高峻。恰在此时马又得了玄黄的病。困难加剧，矛盾激化，东行归藩的路途竟然如此充满险阻，有如唐诗人李白《行路难三首》说的那样：“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，隐约说明了曹植人生的道路多么坎坷不平。
此诗以叠字象声词置于句首，一开始就唤起读者听觉形象的联想，造成秋气萧森的意象，并且用声音反衬出秋夜的寂静。接着用一“送”字，静中显动，引出“寒声”。在梧叶摇落的萧萧声中，仿佛含有砭骨的寒气；以听觉引起触觉的通感之法渲染了环境的凄清幽冷。
末二句继续深化其反对残暴政治的思想。同样是坐落在青山秋一草间的陵墓，行路之人经过时，却只恭敬地拜渴汉文帝的陵墓。汉文帝是汉代初年文景之治的代表人物，他推行黄老之治，与民休息，艰苦朴素，曾欲建一露台，一核算工价需千金，相当于十户中人之产，汉文帝立刻停止这个露台的修建。他在历史上算得上是一位能够了解人民疾一的好皇帝，同样地，人们也只会纪念和缅怀这样的对人民较好的统治者，而不会去对那残暴刻薄的秦始皇顶礼膜拜。民心所向，在这个小小的参拜陵墓的行为中显现得很清楚了。诗题是写过秦始皇墓，此处却着力写汉文帝陵，看似诗思不属，实际上在两种统治方式、两种对待人民的态度的对比之下，诗的主题更显突出。
这种情绪自然在诗歌中反映出来，五、六句，引古人以自况，到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难，穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇，联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇，相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来，以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头，庄周虽能抛却尘世追求逍遥游，但哪一个才是自己的师法榜样呢?
景一：十里长亭路，相思慢慢行
此诗首联便紧扣桂林之得名，以其地多桂树而设想：“苍苍森八桂。”八桂而成林，真是(zhen shi)既贴切又新颖。把那个具有异国情调的南方胜地的魅力点染出来。“兹地在湘南”，表面上只是客观叙述地理方位，说桂林在湘水之南。言外之意却是：那个偏远的地方，却多么令人神往，启人遐思。以下分写山川物产之美异。
全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
“百年歌自苦，未见有知音。”正是诗人晚年对自己一生思想及悲剧命运的总结。诗人一生抱负远人，“烈士暮年，壮心不已”，然而仕途坎坷，个中甘苦，只有自己一人独享，而纵然有绝世才华，却未见有一个能理解他的知音。在当时社会里，文章上的知音，也就是事业上的援手。这两句感慨很深，很大，自视也很高。不能不使杜甫伤感：对于同时代的人诗人或较有成就的诗人，他本着“乐道人之善”的态度儿乎都评论到，全都给以相应的评价，他成了他们的知音。然而很少有人谈论到他的诗，他自己也没有知音。天宝末，殷璠编的《河岳英灵集》，高适、岑参、薛据等还有一些实在不高明的作家都入了选，独杜甫“名落孙山”。但杜甫并不急于求人知，也并不因此而丧失了自己的自信：他知道将来总会有他的知音的。但这不能不说是杜甫一生的悲剧。三、四两联，正是杜甫晚年生活与思想的自我写照。
首联扣题写"《晚次(wan ci)鄂州》卢纶 古诗"，但不露痕迹。""云开远见汉阳城"。说明行进方向。鄂州离汉阳甚远，故下旬说"犹是孤帆一日程"。这样远的距离，当然不能直接看到。但诗人思乡心切，日望归程，天际云开，引领而望，仿佛已见到汉阳城，真恨不得马上能够赶到。可惜天色已晚，须待明日，而屈指计算，竟还有整整一天路程。句中一个"犹"字，道出诗人的迫促心情，一个"孤"字，流露了旅途的寂寞情绪。
“南国有佳人，容华者桃李“，起首两句就描绘了一个艳若桃李、风华绝代的形象。是作者借屈原以香草美人代君子的写法，借美人形象来比喻自己杰出的才能。“朝游江北岸，夕宿潇湘沚。”两句，写美人朝游江北，夕宿潇湘水的小洲上，居无定所。“时俗薄朱颜，谁为发皓齿”两句写美人空有色艺，却遭时俗所鄙薄，那么佳人为谁去启皓齿歌唱?这两句，自怜之意已出。
《《魏王堤》白居易 古诗》诗意图 不可能没有一点踪影，细心而敏感的诗人突然发现了春已到来的迹象，那就是长堤两旁的弱柳，已嫩枝轻拂，给人间带来了一丝春意。
创作背景
公元前638年，宋、楚两国为争夺中原霸权，在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国，宋襄公为了削弱楚国，出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑，就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时，形势对宋军有利，可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放，拒绝接受子鱼的正确意见，以致贻误战机，惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。子鱼，宋襄公同父异母兄目夷的字。他主张抓住战机，攻其不备，先发制人，彻底消灭敌人的有生力量，这样才能夺取战争的胜利。
汪森( 明代 )
收录诗词 (3982) 首
简 介
汪森 （1653—1726）浙江桐乡人，祖籍休宁，字晋贤，号碧巢。周筼诗弟子。贡生。官桂林通判，迁太平府，官至刑、户两部郎中。曾与朱彝尊同定《词综》。家有裘杼楼，藏书极富。又于桂林编《粤西统载》。有《小方壶存稿》。
浣溪沙·几共查梨到雪霜
但取性淡泊，不知味醇醨.兹器不复见，家家唯玉卮。"
"石亭梅花落如积，玉藓斓班竹姑赤。祝陵有酒清若空，
"菊华寒露浓，兰愁晓霜重。指佞不长生，蒲萐今无种。
"杀尽降兵热血流，一心犹自逞戈矛。
"涧户芳烟接水村，乱来归得道仍存。
筑屋松下，脱帽看诗。但知旦暮，不辨何时。
兼知极处浸云根。波涛不起时方泰，舟楫徐行日易昏。
"夹路依依千里遥，路人回首认隋朝。
采桑子·海天谁放冰轮满
武昔威殊俗，文今被八弦。琮璜陈始毕，韶夏教初成。
偶作客星侵帝座，却应虚薄是严光。
以政纪名。伊纪清芳，可昭典坟。古师官鸟，昔圣官云。
还有诗情象外来。康乐公应频结社，寒山子亦患多才。
木鱼金钥锁春城，夜上红楼纵酒情。竹叶水繁更漏促，
"清世谁能便陆沈，相逢休作忆山吟。若教仙桂在平地，
"文翁石室有仪形，庠序千秋播德馨。古柏尚留今日翠，
子山病起无馀事，只望蒲台酒一车。"
高轩过
"憔悴长安何所为，旅魂穷命自相疑。满川碧嶂无归日，
"诗人自古恨难穷，暮节登临且喜同。四望交亲兵乱后，
"才子醉更逸，一吟倾一觞。支颐忍有得，摇笔便成章。
别来三载当谁道，门前年年绿阴好。春来定解飞雪花，
却惹空山旧烧烟。枝压细风过枕上，影笼残月到窗前。
露色浮寒瓦，萤光堕暗丛。听吟丽句尽，河汉任西东。"
"岩前版筑不求伸，方寸那希据要津。
"雁门禅客吟春亭，牡丹独逞花中英。双成腻脸偎云屏，
沉醉东风·渔夫
午夜寒泉带雨流。座上美人心尽死，尊前旅客泪难收。
十处辛苦平天下，何事生擒入帝乡。"
相思莫讶音书晚，鸟去犹须叠日飞。"
"岂易及归荣，辛勤致此名。登车思往事，回首勉诸生。
常言一粒药，不随死生境。何当列御寇，去问仙人请。"
桧身浑个矮，石面得能bn.小桂如拳叶，新松似手梢。
中宵吟罢正惆怅，从此兰堂锁绿苔。"
"我祖铭座右，嘉谋贻厥孙。勤此苟不怠，令名日可存。
踏莎行·情似游丝
"日近烟饶还有意，东垣西掖几千株。牵仍别恨知难尽，
往往争飞杂浪花。晚树清凉还鸀鳿，旧巢零落寄蒹葭。
"一夜春光绽绛囊，碧油枝上昼煌煌。风匀只似调红露，
何水不生波，何木不改柯。遥知明日恨，不如今日多。
汀洲半夜雁初惊。三秋每为仙题想，一日多因累句倾。
屈原若不贤，焉得沉湘水。"
手把玉箫头不举，自愁如醉倚黄龙。
高名无阶级，逸迹绝涯涘。万世唐书中，逸名不可比。
高轩过
绝防无碍。国章可披，唐文可爱。善咨不偷，嘉论不盖。
"杖擿春烟暖向阳，烦君为我致盈筐。深挑乍见牛唇液，
贫士无绛纱，忍苦卧茅屋。何事觅膏腴，腹无太仓粟。"
"龟为秉灵亡，鱼为弄珠死。心中自有贼，莫怨任公子。
屿鸟将飞不飞。换酒帩头把看，载莲艇子撑归。
羸蹄愁傍九衢尘。关河风雨迷归梦，钟鼓朝昏老此身。
"劳生故白头，头白未应休。阙下难孤立，天涯尚旅游。
自笑吐茵还酩酊，日斜空从绛衣回。"
望岳三首·其二
禁风吹漏出，原树映星沉。白昼常多事，无妨到晓吟。"
真遇英雄始醒心。王莽弄来曾半破，曹公将去便平沈。
"朝班尽说人宜紫，洞府应无鹤着绯。
"念尔无机自有情，迎寒辛苦弄梭声。
若道阴功能济活，且将方寸自焚修。
"天赐胭脂一抹腮，盘中磊落笛中哀。
锦城分得映金沟，两岸年年引胜游。
无端日暮东风起，飘散春空一片云。"
绮怀
岂知楞伽会，乃在山水箔。金仙着书日，世界名极乐。
隐天竽籁只闲听。分张火力烧金灶，拂拭苔痕洗酒瓶。
岂知负过人怀惧。燕依户扇欲潜逃，巾在枕傍指令取。
更忆早秋登北固，海门苍翠出晴波。"
"进乏梯媒退又难，强随豪贵殢长安。风从昨夜吹银汉，
"远雪亭亭望未销，岳阳春浅似相饶。短芦冒土初生笋，
又疑广袤次，零落潜惊奔。不然遭霹雳，强半沈无垠。
莫道太行同一路，大都安稳属闲人。
绝句漫兴九首·其九
"关东新破项王归，赤帜悠扬日月旗。
美人尽如月，南威莫能匹。芙蓉自天来，不向水中出。
"一拜虬髭便受恩，宫门细柳五摇春。
"坐来丛木大，谁见入岩年。多病长留药，无忧亦是禅。
竹溪深处猿同宿，松阁秋来客共登。
却讶轻涟动镜心。夜久即疑星影过，早来犹见石痕深。
傥使小儒名稍立，岂教吾道受栖迟。"
自怨愁容长照镜，悔教征戍觅封侯。"
题许道宁画
不是向人无用处，一枝愁杀别离情。
今日犹疑腹背毛。金埒晓羁千里骏，玉轮寒养一枝高。
阿娇生汉宫，西施住南国。专房莫相妒，各自有颜色。
若道阴功能济活，且将方寸自焚修。
楚王前殿更无人。年深旅舍衣裳敝，潮打村田活计贫。
连络若钩锁，重叠如萼跗。或若巨人骼，或如太帝符。
"霜白山村月落时，一声鸡后又登岐。居人犹自掩关在，
细掐徐闻鼠耳香。紫甲采从泉脉畔，翠牙搜自石根傍。