译文
如今我有什么功德,从来没有种(zhong)田采桑。
书是上古文字写的,读起来很费解。
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
当红日西下,大地山川一片寂静的时候,它(ta)(ta)又自松林间吹起,响起一片松涛声。
吴国的甜酒曲蘖酿制,再把楚国的清酒掺进。
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
您如追求悦目的美丽,它不敢去竞争桃和李。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操(cao)行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙(miao)里,有的放置在墓穴中,其用意是一样(yang)的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭(can)愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
鱼梁洲因水落而露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深。
在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?
究竟是为谁这样辛苦奔波?莫非是命中注定。西风萧瑟瘦马颠簸,落月下书卷伴一盏昏灯。蜀道之难难于上青天,红叶满山吴江凄冷。为那两字功名,岁月匆匆不饶人,镜中人已白发频添。垂钓的严光,思恋莼羹的季鹰,定会笑我飘零。
赵、燕两地多慷慨悲歌的侠士,今天我们相逢于侠士剧孟的故乡洛阳。
注释
(9)荒宴:荒淫宴乐。
(18)高阳:高阳氏之帝,即颛顼。
③“莫也”句:(鸟儿)莫非也因为人间的愁苦而忧愁吗?苦:又作“意”。
古苑:即废园。
⑴少(shǎo):不多。
(1)灭诸侯:指秦先后灭韩、魏、楚、赵、燕、齐六国。
53、玉虬(qiú):白玉色的无角龙。后文的“鹥”(yī)是凤凰。屈原《离骚》:“驷玉虬以乘鹥兮。”穹窿:天看上去中间高,四方下垂像篷帐,所以称穹窿。