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玉真仙人词

未知 / 李知孝

大哉为忠臣,舍此何所之。"
"岂敢言招隐,归休喜自安。一溪云卧稳,四海路行难。
但觉神洋洋,如入三昧林。释手复在手,古意深复深。
"冷色初澄一带烟,幽声遥泻十丝弦。
仙洞谁传与,松房自炼成。常蒙远分惠,亦觉骨毛轻。"
"流水涓涓芹努芽,织乌西飞客还家。
鸟道春残雪,萝龛昼定身。寥寥石窗外,天籁动衣巾。"
妖杀九原狐兔意,岂知丘陇是英雄。"
道是虚空也不着。闻此语,何欣欣,主翁岂是寻常人。
见山援葛藟,避世着方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。"
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向,侯门刚有薄因缘。


玉真仙人词拼音解释:

da zai wei zhong chen .she ci he suo zhi ..
.qi gan yan zhao yin .gui xiu xi zi an .yi xi yun wo wen .si hai lu xing nan .
dan jue shen yang yang .ru ru san mei lin .shi shou fu zai shou .gu yi shen fu shen .
.leng se chu cheng yi dai yan .you sheng yao xie shi si xian .
xian dong shui chuan yu .song fang zi lian cheng .chang meng yuan fen hui .yi jue gu mao qing ..
.liu shui juan juan qin nu ya .zhi wu xi fei ke huan jia .
niao dao chun can xue .luo kan zhou ding shen .liao liao shi chuang wai .tian lai dong yi jin ..
yao sha jiu yuan hu tu yi .qi zhi qiu long shi ying xiong ..
dao shi xu kong ye bu zhuo .wen ci yu .he xin xin .zhu weng qi shi xun chang ren .
jian shan yuan ge lei .bi shi zhuo fang pao .zao wan yun men qu .nong ying zhu er cao ..
jiu she kong huai duo bai lian .shan shui ben tong zhen qu xiang .hou men gang you bao yin yuan .

译文及注释

译文
因为她在都市中看到,全身穿着美丽的(de)丝绸衣服的人,根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人!
  霍(huo)光主持朝政前后二十年。地节二年春天病重,宣帝亲自到来问候霍光病况,为他病情流泪哭(ku)泣。霍光呈上奏书谢恩说:“希望把我(wo)国中之邑分出三千户,封给我侄孙奉车都尉霍山为列侯,来侍奉票骑将军霍去病的庙祀。”皇帝把这事下达给丞相、御史,当天拜霍光的儿子霍禹为右将军。
国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
  告急的军使跃马扬鞭,飞驰而来,一(yi)走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
九死一生到达这被贬官所,默默地幽居远地好像潜逃。
碧绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白,山色青翠欲滴,红艳的野花似乎将要燃烧起来。
那西方驰来了谁家男儿,自说是新近里立功封官,
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。
沉醉之中不知还有自己,这种快乐何处能寻?无穷的忧愁有千头万绪,我有美酒三百杯多。
你会感到宁静安(an)详。
孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流。
醉中告别西楼,醒后全无记忆。犹如春梦秋云,人生聚散实在太容易。半窗斜月微明,我还是缺少睡意,彩画屏风空展出吴山碧翠。
落(luo)花铺满了园中小径,春水溢满了池塘。细雨霏霏,时停时下,乍晴乍阴,杏园里春残花谢只有杜鹃鸟的声声哀啼,好像在无可奈何地慨叹春天已经归去了。

注释
9.谏:古代臣对君、下对上的直言规劝。
⑶音尘——消息。隔音尘,即音信断绝。
愿:仰慕。
遥夜:长夜。
子弟每:子弟们,此指风流子弟。每:人称代词的复数“们”。兔羔儿:比喻未经世故的年轻人。乍:刚,才。围场:帝王、贵族打猎之所,这里喻指妓院。
5.度:越过。在漫长的边防线上,战争一直没有停止过,去边防线打仗的战士也还没有回来。要是攻袭龙城的大将军卫青和飞将军李广今天还依然健在,绝不会让敌人的军队翻过阴山。

赏析

  “犹闻辞后主,不复卧南阳。”这两句由《武侯庙》杜甫 古诗写到诸葛亮,对诸葛亮的出山辅佐刘备以及后主,赞叹有加。诗人似乎还能听到诸葛亮作《出师表》辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,在也无法功成身退,回到故地南阳啊。上句“犹闻辞后主”,“辞后主”,蜀建兴五年(227年),诸葛亮出兵汉中,实行伐魏,临行上《出师表》,向后主刘禅辞行,告诫后主要亲君子,远小人,表明自己的一片忠贞之心。下句“不复卧南阳”是上句的继续,由于诸葛亮将一生献给蜀汉事业,在也不能回到他的躬耕之地南阳了。“南阳”,郡名,诸葛亮曾躬耕于此。“不复”二字,既写出了诸葛亮为报答刘备三顾之情,将一生献给蜀汉事业的伟大功业和奋斗精神;也表达了诗人对诸葛亮的赞叹之情和无法功成身退返故乡的惋惜之情。
  《《病起书怀》陆游 古诗》载于《剑南诗稿》,此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀,表现了中华子民热爱祖国的伟大精神,揭示了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢忘忧国”这一传世警句,是诗人内心的真实写照,也是历代爱国志士爱国之心的真实写照,这也是它能历尽沧桑,历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折,壮志难酬,而年已老大,自然有着深深的慨叹和感伤;但他在诗中说一个人盖棺方能论定,表明诗人对前途仍然充满着希望。
  后四句是第二层。先以三个诗句写身边景物。眼前灯油将尽,灯焰闪着阴阒宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄的残光;背后,古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,就在这鬼气森森的环境中,末句写李贺这羁旅之客一缕诗魂在幽梦中依然喃喃自语。这后四句先写周围景物,残灯、落照、飞蛾、凝尘,最后以羁魂夜语的形象对周围琐屑景物加以点染。这点染加重了全诗阴暗、悲凉的氛围;深化了诗人“病骨”、“秋姿”的枯寂凄伤情怀,类乎颊上添毫,倍见丰神;同时它又与诗歌首句“咽咽学楚吟”首尾相呼应、相补充,诗人那漂泊的羁魂即使在幽渺的梦幻中仍得不到解脱,依旧在咽咽楚吟。这最后一句确乎又是一石三鸟,言短而意深境阔。
  诗人送僧人归山,两个人的关系亲密吗?言语间颇有调侃的味道,充满了惜别与挽留之情。这首诗风趣诙谐,意蕴深厚,妙趣横生。
  诗歌首联两句是远景,一句写物景,一句写人景。据此,我们不妨这样想,诗人在清明节这一天来祭扫,未到坟茔聚集之地,即以目睹此景,因墓地往往在深处,怕妨路径,故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢?“南北山头多墓田”,“南北”当是虚指,意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢?难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗:“(你看啊!)四面八方的山头上竟然有这么多的墓田,(那些可都是死去的人啊!)”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了,墓地多,自然来祭扫的人也就多了:“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题,“各”指每家祭扫每家的毫不相干,“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多,何以“各人自扫门前雪”呢?难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗?须知道,人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔,就是已经痛苦难过到了极致,以致习惯成自然,各自心知肚明,无需多言。
  湖光水色,一切都显露出生机和活力。在这迷人的佳境中,诗人自当缓步湖畔,尽情赏春,但他却出入意料地感叹,不道江南春不好,年年衰病减心情。原因之一在于作者蒙冤被贬,贬后的愤懑加上江州生活的孤寂凄苦,一直萦绕在他的心头。由此可见,“减心情”的原因,固然是由于“年年衰病”,但更主要的还是政治上遭遇挫折。按常理,此情应以萧条冷落之景来表达。但诗人一反常例,采用“反衬”手法,着力描绘春景的无限美好,借以衬托被贬的哀伤之情。春景越美,愤懑愈深,悲伤愈切。
  其次,康公与魏颗面对的情况是不同的:魏颗面临着两种选择,即既可以执行武子神智清醒时的使妾改嫁的命令,也可以执行其父神智不清时的使妾殉葬的命令,而康公只有一种选择,在“父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣”(《论语·学而》)的春秋时期,康公执行父命乃被动行事,无可厚非。当然,康公以三良殉葬,只是一味尽孝而不顾国(gu guo)家利益和生者的性命,也最终毁了父亲的一世英名(他本可以挽救的),宗元就此讨伐他也是对的,这表现了宗元的人道主义精神和时代的进步。不过宗元说“吾欲讨彼狂”,称康公为狂乱之人,大加讨伐,在程度上未免重了些。苏辙以为:“然三良之死,穆公之命也。康公从其言而不改,其亦异于魏颗矣。故黄鸟之诗交讥之也。”与宗元一样,苏辙对康公的处境似乎没有明察,自然也谈不上“了解之同情”了。
  第三四两句:“落纸云烟君似旧,盈巾霜雪我成翁。”前句称誉陆游,说他虽然入蜀多年,而诗风慷慨,挥毫染翰,满纸云烟,气魄雄劲,不殊昔日。后句则感叹自己,此刻已满头霜雪,在国事艰虞之秋,未能多为国家宣劳,匡扶时局,现在已经成为老翁了(作者长于陆游七岁,本年六十有一)。这两句分别写两人当前的情况,表达了彼此都有壮志未酬的感慨。
  此文在表现形式上的最大特色,是陪衬法的运用。文章一开始便以曾巩和孙侔相提并论,称赞他们是学习圣人而言行一致的“贤人”,表示自己与他们志同道合,要互相勉励,以达到中庸之道的境界。因此,文章题为“别子固”,却处处以孙正之陪说,写正之即是在写子固,反复强调,交互映发,错落参差,结构紧凑,而不显得单调重复。文章淡淡写来,却显得情真意笃。
  “见说蚕丛路,崎岖不易行。”临别之际,李白亲切地叮嘱友人:听说蜀道崎岖险阻,路上处处是层峦叠嶂,不易通行。语调平缓自然,恍若两个好友在娓娓而谈,感情显得诚挚而恳切。它和《蜀道难》以饱含强烈激情的感叹句“噫吁嚱,危乎高哉,蜀道之难难于上青天”开始,写法迥然不同,这里只是平静地叙述,而且还是“见说”,显得很委婉,浑然无迹。首联入题,提出送别意。颔联就“崎岖不易行”的蜀道作进一步的具体描画:“山从人面起,云傍马头生。”
  这是一曲中日两国的传统友谊之歌。通篇没有用一个概念性的语词来明言所表现的究竟是什么情感,但我们从目的地的渺远、航程的艰险和诗人的声声喟叹中,可以明确无误地体会到,这是一种怅惘、忧愁、悬念、惜别等等杂糅交织的至精至诚的情谊。
  《八愚诗》是柳宗元被贬到永州以后,为了排遣他淤积在心中的愤懑不平而写的一组寄情于山水的诗。《八愚诗》已经亡佚。
  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在(cun zai)的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。
  颔联“初怪”二句,承上直写南宋小朝廷狼狈逃奔的可悲行径,把“坐使甘泉照夕烽”具体化。对这种敌人步步进逼、朝廷节节败退的局面,诗人忧心如焚,春回大地,万象更新,而国势却如此危急,就更增加了诗人的伤感。这两句以“初怪”、“岂知”的语气,造成更强烈的惊叹效果,显得感情动荡,表达了局势出人意料之外的恶化,流露了诗人对高宗的失望之情,再次跌宕。
  诗人就是这样,不仅引导读者发现了奇妙的无声之美(“此时(ci shi)无声胜有声”),更通过这一无声的顷刻让读者去领悟想象那筝曲的全部的美妙。《《夜筝》白居易 古诗》全力贯注的这一笔,正是《琵琶行》中“冰泉冷涩弦疑绝,凌绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”一节诗句的化(de hua)用。
  为何铸剑十年却从未露过锋芒呢?只是因为能识此宝之人尚未出现。高山流水,知音难觅。怀才不遇者正如抱玉的卞和,如果赏识自己的人始终不出现,岂不是要活活哭死。幸运的是,韬光十载,而如今终于得遇知贤善任的知音——“君”,那还有什么好犹豫的呢?于是今日剑客便毫不犹豫地亮出了宝剑,充满自信地说:“今日把示君,谁有不平事?”今天将这把利剑拿出来给你看看,告诉我,天下谁有冤屈不平的事?此句将剑客的豪侠之风表现得痛快淋漓,仿佛剑鸣于匣,呼之欲出,读之使人顿感血脉偾张,怒发冲冠,一种急欲施展才能,干一番事业的壮志豪情,跃然纸上。
  “真珠小娘下青廓,洛苑香风飞绰绰。”这两句开门见山,写真珠身带袅袅飘动的香风来到洛苑,有如仙姬神女自天而降。着一“下”字,又着一“飞”字,真珠飘然而至之状宛如亲睹,用字极为传神。
  “清风明月苦相思,荡子从戎十载馀”两句,展现出一位女子在秋夜里苦苦思念远征丈夫的情景。诗句使人想起古诗人笔下“青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖。……荡子行不归,空床难独守”的意境。这里虽不是春朝,却是同样美好的一个秋晚,一个“清风明月”的良宵。虽是良宵美景,然而“十分好月,不照人圆”,给独处人儿更添凄苦。这种借“清风明月”以写离思的手法,古典诗词中并不少见,王昌龄诗云:“送君归去愁不尽,可惜又度凉风天。”到柳永词则更有拓展:“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!”意味虽然彼此相近,但“可惜”的意思、“良辰好景虚设”等等意思,在王维诗中表现更为蕴藉不露。

创作背景

  该首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律,最早见于唐朝芮挺章编选的《国秀集》。这是诗人在一年冬末春初时,由楚入吴,在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时有感而作的。

  

李知孝( 未知 )

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简 介

李知孝 李知孝(公元1170年 - 公元1238年),字孝章,唐睿宗李旦之后,参知政事李光之孙。南宋大臣,嘉定四年(公元1211年)进士。初时担任丞相府主管文字。后依附史弥远,与梁成大和莫泽三人合称“三凶”。屡次诋毁他人,投机钻营于仕途,对于皇帝、大小臣僚心怀欺诈,迷惑祸害国家,排斥各种贤能的人才,侵夺聚敛,不知守纪。最后因为贬逐而死,时人称快。

四月二十三日晚同太冲表之公实野步 / 田需

执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理,
高才直气平生志,除却徒知即不知。"
道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒,化药炉中别有春。
"珠殿香輧倚翠棱,寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分,
"终南山北面,直下是长安。自扫青苔室,闲欹白石看。
诸侯落舟自兹始。得道身不系,无机舟亦闲。
闻说东周天子圣,会摇金锡却西行。"
"冬暮雨霏霏,行人喜可稀。二阶□夜雪,亚圣在春闱。


望月怀远 / 望月怀古 / 徐本衷

回首瞥见五千仞,扑下香炉瀑布泉。何事古人夸八斗,
雨后忽闻谁最苦,异乡孤馆忆家时。
"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。
陆生夸妙法,班女恨凉飙。多谢崔居士,相思寄寂寥。"
大罗天上柳烟含。但能为雨心长在,不怕吹箫事未谙。
平稳承天泽,依微泛曙烟。何须照菱镜,即此鉴媸妍。"
"刻羽流商否,霜风动地吹。迩来唯自惜,知合是谁知。
"南风薰薰兮草芊芊,妙有之音兮归清弦。


拟孙权答曹操书 / 俞士彪

"禅居河畔无多地,来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹,
"夜闲禅用精,空界亦清迥。子真仙曹吏,好我如宗炳。
吟步彤庭月,眠分玉署凉。欲黏朱绂重,频草白麻忙。
苔上枯藤笐,泉淋破石楼。伊余更何事,不学此翁休。"
腹心辛苦兮泾水之隅,风霜满鬓兮雨雪罗襦。
老负峨眉月,闲看云水心。(《赠齐己》,《五代史补》)"
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
从何得道怀惆怅,莫是人间屡见春。"


春夜别友人二首·其一 / 邓组

不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。
当涂当涂见,芜湖芜湖见。八月十五夜,一似没柄扇。
今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。
梅寒争雪彩,日冷让冰痕。早晚东归去,同寻入石门。"
白必侵双鬓,清应诫四邻。吾皇重命相,更合是何人。"
每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"
应物非宿心,遗身是吾策。先民崆峒子,沦景事金液。
"病根翻作忆山劳,一雨聊堪浣郁陶。心白未能忘水月,


送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川 / 江韵梅

曾经纤手里,拈向翠眉边。能助千金笑,如何忍弃捐。"
"截竹为筒作笛吹,凤凰池上凤凰飞。
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
水汲冰溪滑,钟撞雪阁危。从来多自省,不学拟何为。
"喧喧朱紫杂人寰,独自清吟日色间。何事玉郎搜藻思,
"万劫千生得个人,须知先世种来因。
生人受赐兮直至今。杜侯兄弟继之后,璞玉浑金美腾口。
三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)


卜算子·旅雁向南飞 / 夏完淳

"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,
北阙应无梦,南山旧有名。将何喻浮世,惟指浪沤轻。"
别,别,若非仙眼应难别。不可说,不可说,
遗美代移刊勒绝,唯闻留得泪痕斑。
因嗟好德人难得,公子王孙尽断肠。"
洞庭风软荻花秋,新没青娥细浪愁。
蕉花铺净地,桂子落空坛。持此心为境,应堪月夜看。"
群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。"


咏竹五首 / 丰越人

九华浑仿佛,五老颇参差。蛛网藤萝挂,春霖瀑布垂。
欲待祸来名欲灭,林泉养法预为谋。"
鹄坠霜毛着定僧。风递远声秋涧水,竹穿深色夜房灯。
"知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,
今生不了无生理,纵复生知那处生。"
古往诸仙子,根元占甲庚。水中闻虎啸,火里见龙行。
后千年有人,谁能待之。后千年无人,篆止于斯。
十回俱着地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。"


栀子花诗 / 吴碧

帟幕还名俭,良医始姓秦。军雄城似岳,地变物含春。
徇志仍未极,促龄已云亡。侈靡竟何在,荆榛生庙堂。
回首便归天上去,愿将甘雨救焦氓。
闲把史书眠一觉,起来山日过松西。"
如何区中事,夺我林栖趣。辞山下复上,恋石行仍顾。
"近依城北住,幽远少人知。积雪行深巷,闲云绕古篱。
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
小店蛇羹黑,空山象粪枯。三闾遗庙在,为我一呜唿。"


灞陵行送别 / 刘文蔚

干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑,风雨腾空一弄琴。
都为王心标意切,满空盈月瑞分明。
海燕衔泥欲下来,屋里无人却飞去。"
好山好水那相容。"
春篁离箨尽,陂藕折花初。终要秋云是,从风恣卷舒。"
"家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。
我悟长生理,太阳伏太阴。离宫生白玉,坎户产黄金。
三度过海,两度上汉。行至勒漠,命属柏君。


鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 杨光

语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,
"浊流洋洋,有辟其郛。阗道嚾唿,公来之初。
堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,
"偷儿成大寇,处处起烟尘。黄叶满空宅,青山见俗人。
岂知万顷繁华地,强半今为瓦砾堆。"
"不下南昌县,书斋每日闲。野花当砌落,溪鸟逐人还。
石龛闲锁旧居峰,何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇,
病多唯纵酒,静极不思山。唯有逍遥子,时时自往还。"