首页 古诗词 历阳壮士勤将军名思齐歌

历阳壮士勤将军名思齐歌

魏晋 / 黎象斗

关东新月宿谁家。官柳依依两乡色,谁能此别不相忆。"
"河流晓天,濮水清烟。日暖昆吾台上,春深颛顼城边。
固应不远别,所与路未及。欲济川上舟,相思空伫立。"
丈夫贵知己,欢罢念归旋。"
吾庐青霞里,窗树玄猿啸。微月清风来,方知散发妙。
"江城含变态,一上一回新。天欲今朝雨,山归万古春。
勿谓地无疆,劣于山有阴。石榞遍天下,水陆兼浮沈。
鸟飞青苔院,水木相辉映。客至南云乡,丝桐展歌咏。
人生倏忽间,精爽无不之。旧国数千里,家人由未知。
"蔡子勇成癖,弯弓西射胡。健儿宁斗死,壮士耻为儒。
三更风起寒浪涌,取乐喧唿觉船重。满空星河光破碎,


历阳壮士勤将军名思齐歌拼音解释:

guan dong xin yue su shui jia .guan liu yi yi liang xiang se .shui neng ci bie bu xiang yi ..
.he liu xiao tian .pu shui qing yan .ri nuan kun wu tai shang .chun shen zhuan xu cheng bian .
gu ying bu yuan bie .suo yu lu wei ji .yu ji chuan shang zhou .xiang si kong zhu li ..
zhang fu gui zhi ji .huan ba nian gui xuan ..
wu lu qing xia li .chuang shu xuan yuan xiao .wei yue qing feng lai .fang zhi san fa miao .
.jiang cheng han bian tai .yi shang yi hui xin .tian yu jin chao yu .shan gui wan gu chun .
wu wei di wu jiang .lie yu shan you yin .shi yuan bian tian xia .shui lu jian fu shen .
niao fei qing tai yuan .shui mu xiang hui ying .ke zhi nan yun xiang .si tong zhan ge yong .
ren sheng shu hu jian .jing shuang wu bu zhi .jiu guo shu qian li .jia ren you wei zhi .
.cai zi yong cheng pi .wan gong xi she hu .jian er ning dou si .zhuang shi chi wei ru .
san geng feng qi han lang yong .qu le xuan hu jue chuan zhong .man kong xing he guang po sui .

译文及注释

译文
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中(zhong)。
我们情投意合,欢乐的生活刚开(kai)始,却彼此分离南北各一。
可是时运不佳,长期漂泊五湖四海。
整天吃山珍海味的豪华生活有(you)何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。
  霍(huo)光表字子孟,是票骑将军霍去病的弟弟。父亲霍中孺(ru),河东郡平阳县人,以县吏的身分替平阳侯家办(ban)事,跟侍女卫少儿私通生下了霍去病。霍中孺办完事回家,娶妻生下霍光,就此隔绝互相不知音讯。多年以后,卫少儿的妹妹卫子夫受到汉武帝宠幸,立为皇后,霍去病因为是皇后姊姊的儿子而尊贵得宠。长大以后,就自知父亲是霍中孺,还没顾上探访寻问,正好任票骑将军出击匈奴,路经河东郡,河东太守(shou)到郊外迎接,他背着弓箭先驱马到平阳旅舍,派手下人迎接霍中孺。霍中孺急步进来拜见,将军也下拜迎候,跪着说:“去病没能早日自知是父亲大人给予之身。”霍中孺伏在地上叩头,说:“老臣能够把生命寄托在将军身上,这是上天的力量啊。”霍去病为霍中孺置买了大量的土地、房屋、奴婢而去。回来时,又从那儿经过,就带着霍光西行到了长安,当时霍光年纪才十几岁,任他为郎官,不久又升到诸曹侍中。霍去病死后,霍光任奉车都尉光禄大夫,武帝出行他就照管车马,回宫就侍奉在左右,出入宫门二十多年,小心谨慎,未曾有什么过错,很受到武帝亲近和信任。
功名富贵若能常在,汉水恐怕就要西北倒流了。
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世,这种人岂明白到底何为圣明之君?
酒杯之中自然死生没有差别(bie),何况世上的万事根本没有是非定论。
虽然在本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会(hui)迷失。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
哪一家盖起了豪华的宅第?红漆的大门开在大道旁边。
  女子背向着盈(ying)盈而立,故意作出含羞的姿态,手中揉搓着梅花的花蕊,任其打落在肩头。想要找到她的郎君,将离别的愁怨向他诉说,等到郎君归来,她的愁怨却消散无踪。
粗看屏风画,不懂敢批评。

注释
⒂永日:长日。长,兼指时间或空间。
3.之行:之,助词取消句子之间的独立性。行,施行
(4)必:一定,必须,总是。
凿:通"爵",古代饮酒的器具。
102.封:大。
[50]璇渊:玉池。璇:美玉。

赏析

  《《采莲曲》刘方平 古诗》是乐府诗旧题,又称《采莲女》、《湖边采莲妇》等,为《江南弄》七曲之一,内容多描写江南采莲妇女的生活。历来写《采莲曲》刘方平 古诗的很多,但写得出色也颇不容易。而这首小诗只用了二十个字就惟妙惟肖地塑造了一个可爱的采莲劳动妇女形象。
  方东树《昭昧詹言》曾指出,谢客博洽而尤熟于《庄》,此诗不仅取义于《庄子》,而且在构想上也有得于《秋水篇》。诗以赤石为宾,帆海为主,以“周览倦瀛壖,况乃陵穷发”与“溟涨无端倪,虚舟有超越”两联作转折顿束,遂在层曲的写景抒情中表达了出涯涘而睹汪洋所引起的精神升华,情与理与典实均能合若符契,足见谢诗结构之精。
  这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思,即为求贤而愁,又表示要待贤以礼。倘若借用(jie yong)音乐来作比,这可以说是全诗中的两个“主题旋律”,而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁,是照应第一个八句;后四句讲“贤才”到来,是照应第二个八句。表面看来,意思上是与前十六句重复的,但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏,因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致,加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看,这八句也不是简单重复,而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少,我们也合作得很融洽;然而我并不满足,我仍在为求贤而发愁,希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行,不会停止(“掇”通“辍”,“晋乐所奏”的《《短歌行》曹操 古诗》正作“辍”,即停止的意思;高中课本中“掇”的解释为:拾取,采取。何时可掇:什么时候可以摘取呢);同样,我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现,因为曹操不断在延揽人才,那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以曹操在这里进一步表示,他的求贤之心就象明月常行那样不会终止,人们也就不必要有什么顾虑,早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示,这里不过是承上启下,起到过渡与衬垫的作用。
  凡此种种,都充分说明,杜甫《疾风舟中》诗,是在北返途中,重临湘水、洞庭湖、汨罗江交汇之处,到了磊石岭、凤凰台、黄陵山、二妃暮等处之后,因想到了黄帝、虞舜的“至治”之德,有感而作,不仅是诗人自己吊古伤今之情的自然流露,更是汨罗江一带风土人情,行船的地理位置的真实记述。
  足见开头意象的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了,然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一典型景象对比之中,更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。
  杨敬之在当时是一个有地位的人,而这首诗却真心实意地推荐了一个“未为闻人”的才识之士。他虚怀若谷,善于发掘人才;得知之后,既“不藏人善”,且又“到处”“逢人”为之揄扬,完满地表现出了一种高尚的品德。
  蓦地,百鸟齐鸣,啁啾不已,安谧的环境为喧闹的场面所代替。在众鸟蹁跹之中,一只凤凰翩然高举,引吭长鸣。“跻攀分寸不可上,失势一落千丈强”。这只不甘与凡鸟为伍的孤傲的凤凰,一心向上,饱经跻攀之苦,结果还是跌落下来,而且跌得那样快,那样惨。这里除了用形象化的比喻显示琴声的起落变化外,似乎还另有寄托。联系后面的“湿衣泪滂滂”等句,它很可能包含着诗人对自己境遇的慨叹。他曾几次上奏章剖析政事得失,希望当局能有所警醒,从而革除弊端,励精图治,结果屡遭贬斥,心中不免有愤激不平之感。“湿衣”句与白居易《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”颇相类似,只是后者表达得比较直接,比较显豁罢了。
  这是一首情深意切的寄怀诗,诗人以生动真切的笔触,抒发了思念儿女的骨肉深情。诗以景发端,在读者面前展示了“吴地桑叶绿,吴蚕已三眠”的江南春色,把自己所在的“吴地”(这里指南京)桑叶一片碧绿,春蚕快要结茧的情景,描绘得清新如画。接着,即景生情,想到东鲁家中春天的农事,感到自己浪迹江湖,茫无定止,那龟山北面的田园不知由谁来耕种。思念及此,不禁心急如焚,焦虑万分。春耕的事已来不及料理,今后的归期尚茫然无定。诗人对离别了将近三年的远在山东的家庭,田地,酒楼,桃树,儿女,等等一切,无不一往情深,尤其是对自己的儿女更倾注了最深挚的感情。“双行桃树下,抚背复谁怜?”他想象到了自己一双小儿女在桃树下玩耍的情景,他们失去了母亲(李白的第一个妻子许氏此时已经去世),此时不知有谁来抚摩其背,爱怜他们。想到这里,又不由得心烦意乱,肝肠忧煎。无奈之下,只能取出一块洁白的绢素,写上自己无尽的怀念,寄给远在汶阳川(今山东泰安西南一带)的家人。诗篇洋溢着一个慈父对儿女所特有的抚爱、思念之情。
  此诗起句的重笔落在“冷艳”二字上,“冷”字写出了梨花的冰肌玉骨,透出了一股逼人的凛然之气。以“冷”修饰“艳”,则写出了梨花的洁白晶莹,明丽脱俗,也就自必胜过平凡的白雪了。这句中的“白雪”既是比喻,更是衬托,衬托出了梨花超凡脱俗的美质。承句稍稍变换了角度,从比较静观地观察,到物我更深一层地交融。微风过处,那若有若无的清新花气,蓦地飘进衣巾,仿佛花香亦有情。梨花这样的芬芳多情,因此作者要寄语春风,莫让梨花自开自落、悄无声息,请把它吹向皇宫的玉阶去。
  郦炎,字文胜,范阳人,《后汉书》有传,今存诗仅此两首。此诗约写于他二十岁左右时,当时州郡举荐他为孝廉,又征召他为右北平从事祭酒,他都一一辞去,并写下了这两首诗以见其志。
  子产这封书信,虽然持论堂堂正正,但由于注意引文长短交替,顿挫有致,并多方设喻对比,援引《诗经》,所以丝毫不使人感到枯燥和说教的气味。子产以其严密的推理和精警的语言使范宣子倾心受谏,减轻了各诸侯国的负担。《《子产告范宣子轻币》左丘明 古诗》堪称是先秦书信散文的代表作品。
  末联归结到《筹笔驿》罗隐 古诗:“唯余岩下多情水,犹解年年傍驿流。”在驿亭的岩下水,还在傍驿流着,好像在怀念诸葛亮。
  众所周知,封建王朝的皇帝是至高无上的。历朝历代,臣下对皇上进谏,必须投其所好,只能用前朝故事或看似不相干的生活趣闻引喻取譬,转弯抹角地表达自己的意见,皇上才有可能恩准采纳。无人敢触龙鳞,逆圣听。否则,轻者丢掉乌纱,为民为奴;重者人头落地,甚至九族遭诛。所以,自古以来,文武百官讽谏启奏都很讲究,唯恐龙颜大怒。柳宗元自然深谙此理,故其乐府《《古东门行》柳宗元 古诗》几乎句句有典,并无锋芒。表面看来,所引者皆前朝之事;但细细琢磨,所射者乃当朝之政,言在此而意在彼也。试举(shi ju)之则有:
  颔联从门前进而扩展到对整个圣女祠环境气氛的描绘—“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。”如丝春雨,悄然飘洒在屋瓦上,迷蒙飘忽,如梦似幻;习习灵风,轻轻吹拂着檐角的神旗,始终未能使它高高扬起。诗人所看到的,自然只是一段时间内的景象。但由于细雨轻风连绵不断的态势所造成的印象,竟仿佛感到它们“一春”常飘、“尽日”轻扬了。眼前的实景中融入了想象的成分,意境便显得更加悠远,诗人凝望时沉思冥想之状也就如在目前。单就写景状物来说,这一联已经极富神韵,有画笔难到之妙。不过,它更出色的地方恐怕还是意境的朦胧缥缈,能给人以丰富的联想与暗示。王若虚《滹南诗话》引萧闲语云:“盖雨之至细若有若无者,谓之梦。”这梦一般的细雨,本来就已经给人一种虚无缥缈、朦胧迷幻之感,再加上高唐神女朝云暮雨的故实,又赋予“梦雨”以爱情的暗示,因此,这“一春梦雨常飘瓦”的景象便不单纯是一种气氛渲染,而是多少带上了比兴象征的意味。它令人联想到,这位幽居独处、沦谪未归的圣女仿佛在爱情上有某种朦胧的期待和希望,而这种期待和希望又总是象梦一样的飘忽、渺茫。同样地,当读者们联系“何处西南待好风”(《无题二首》之一)、“安得好风吹汝来”(《留赠畏之》)一类诗句来细加体味,也会隐隐约约感到“尽日灵风不满旗”的描写中暗透出一种好风不满的遗憾和无所依托的幽怨。这种由缥缈之景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境,极富象外之致,却又带有不确定的性质,略可意会,而难以言传。这是一种典型的朦胧美(long mei)。尽管它不免给人以雾里看花之感,但对于诗人所要表现的特殊对象—一位本身就带有虚无缥缈气息的“圣女”来说,却又有其特具的和谐与适应。“神女生涯原是梦”(《无题二首》之二)。这梦一般的身姿面影、身世遭遇,梦一般的爱情期待和心灵叹息,似乎正需要这梦一样的氛围来表现。
  总之,《《归田赋》张衡 古诗》已很不同于先前的汉大赋了,它已开始由叙事大赋转入抒情小赋,风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌,而类似于四六句骈文,开了骈赋的先河。《《归田赋》张衡 古诗》在我国文学史上占有重要的地位,是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。

创作背景

  《《百忧集行》杜甫 古诗》这首七言古诗作于唐肃宗上元二年(公元761年)。当时,杜甫栖居成都草堂,生活极其穷困,只有充当幕府,仰人鼻息,勉强度日。

  

黎象斗( 魏晋 )

收录诗词 (5745)
简 介

黎象斗 黎象斗,字枢汉。顺德人。明熹宗天启四年(一六二四)举人,任高唐知州。清咸丰《顺德县志》卷二四有传。

上元竹枝词 / 励涵易

景晏步修廊,而无车马喧。夜阑接软语,落月如金盆。
盗灭人还乱,兵残将自疑。登坛名绝假,报主尔何迟。
纵有一直方,则上似奸智。谁为明信者,能辨此劳畏。"
起草鸣先路,乘槎动要津。王凫聊暂出,萧雉只相驯。
仆妾尽绮纨,歌舞夜达晨。四时固相代,谁能久要津。
羌父豪猪靴,羌儿青兕裘。吹角向月窟,苍山旌旆愁。
麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷愍生还,亲故伤老丑。
"近有平阴信,遥怜舍弟存。侧身千里道,寄食一家村。


国风·豳风·狼跋 / 鲜于翠荷

不向三峰里,全胜一县中。遥知大苑内,应待五花骢。"
一饭未曾留俗客,数篇今见古人诗。
"南风作秋声,杀气薄炎炽。盛夏鹰隼击,时危异人至。
空山埋照凡几年,古色苍痕宛自然。重溪幂幂暗云树,
我贫无乘非无足,昔者相过今不得。实不是爱微躯,
苏方之赤,在胡之舶,其利乃博。我土旷兮,我居阗兮,
回头指阴山,杀气成黄云。
去俗因解绶,忆山得采薇。田畴春事起,里巷相寻稀。


鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯 / 司空丙子

五年起家列霜戟,一日过海收风帆。平生流辈徒蠢蠢,
近时冯绍正,能画鸷鸟样。明公出此图,无乃传其状。 殊姿各独立,清绝心有向。疾禁千里马,气敌万人将。 忆昔骊山宫,冬移含元仗。天寒大羽猎,此物神俱王。 当时无凡材,百中皆用壮。粉墨形似间,识者一惆怅。 干戈少暇日,真骨老崖嶂。为君除狡兔,会是翻鞴上。
留之惧不祥,施之混柴荆。服饰定尊卑,大哉万古程。
坐厌牵丝倦,因从解绶旋。初辞五斗米,唯奉一囊钱。
高侯秉戎翰,策马观西夷。方从幕中事,参谋王者师。
如何琼树枝,梦里看不足。望望佳期阻,愁生寒草绿。"
"昔日京华去,知君才望新。应犹作赋好,莫叹在官贫。
"禄微赖学稼,岁起归衡茅。穷达恋明主,耕桑亦近郊。


蒿里 / 俟寒

树老见家日,潮平归县时。衣催莲女织,颂听海人词。
明月江边夜,平陵梦里家。王孙对芳草,愁思杳无涯。"
巴蜀来多病,荆蛮去几年。应同王粲宅,留井岘山前。"
"赠君金珰太霄之玉珮,金锁禹步之流珠,五岳真君之秘箓,
新绶映芳草,旧家依远林。还乘郑小驷,躞蹀县城阴。"
"栖隐非别事,所愿离风尘。不辞城邑游,礼乐拘束人。
悬知白日斜,定是犹相望。"
在家常早起,忧国愿年丰。语及君臣际,经书满腹中。"


岳阳楼记 / 武梦玉

留君终日欢,或为梁父吟。时辈想鹏举,他人嗟陆沉。
万骑争歌杨柳春,千场对舞绣骐驎。
栈悬斜避石,桥断却寻溪。何日干戈尽,飘飘愧老妻。
似闻赞普更求亲,舅甥和好应难弃。"
北伐声逾迈,东征务以专。讲戎喧涿野,料敌静居延。
菱熟经时雨,蒲荒八月天。晨朝降白露,遥忆旧青毡。"
"诗家九日怜芳菊,迟客高斋瞰浙江。汉浦浪花摇素壁,
远水公田上,春山郡舍西。无因得携手,东望转凄凄。"


大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂 / 穆从寒

"东泉人未知,在我左山东。引之傍山来,垂流落庭中。
更乞大贤容小隐,益看愚谷有光辉。"
"远怀不可道,历稔倦离忧。洛下闻新雁,江南想暮秋。
梦想浩盈积,物华愁变衰。因君附错刀,送远益凄其。
心死池塘草,声悲石径松。无因芳杜月,琴酒更相逢。"
萧索论兵地,苍茫斗将辰。大军多处所,馀孽尚纷纶。
"乡心不可问,秋气又相逢。飘泊方千里,离悲复几重。
"今日好相见,群贤仍废曹。晚晴催翰墨,秋兴引风骚。


减字木兰花·回风落景 / 诸葛庆彬

兰气飘红岸,文星动碧浔。凤栖长近日,虬卧欲为霖。
"西江万里向东流,今夜江边驻客舟。
我心与瀼人,岂有辱与荣。瀼人异其心,应为我冠缨。
心以当竹实,炯然无外求。血以当醴泉,岂徒比清流。
环珮声重叠,蛮夷服等差。乐和天易感,山固寿无涯。
三鸦水上一归人。愁眠客舍衣香满,走渡河桥马汗新。
胡尘逾太行,杂种抵京室。花门既须留,原野转萧瑟。"
去远千帆小,来迟独鸟迷。终年不得意,空觉负东溪。"


国风·邶风·旄丘 / 完颜响

浮草经行遍,空花义趣圆。我来虽为法,暂借一床眠。"
岂欲皂枥中,争食麧与藖。去年辞职事,所惧贻忧患。
临岐意颇切,对酒不能吃。回身视绿野,惨澹如荒泽。
帐殿罗玄冕,辕门照白袍。秦山当警跸,汉苑入旌旄。
呜唿呜唿!人不斯察。"
早年见标格,秀气冲星斗。事业富清机,官曹正独守。
"时人多不见,出入五湖间。寄酒全吾道,移家爱远山。
诵诗浑游衍,四座皆辟易。应手看捶钩,清心听鸣镝。


婕妤怨 / 堂沛海

"雄都元壮丽,望幸欻威神。地利西通蜀,天文北照秦。
渔樵旧路不堪入,何处空山犹有人。"
余发喜却变,白间生黑丝。昨夜舟火灭,湘娥帘外悲。
"遥夜宿东林,虫声阶草深。高风初落叶,多雨未归心。
不复闻夏乐,唯馀奏楚幽。婆娑非舞羽,镗鞳异鸣球。
百虑视安危,分明曩贤计。兹理庶可广,拳拳期勿替。"
题柱盛名兼绝唱,风流谁继汉田郎。"
隐轸江山藻,氛氲鼎鼐铭。兴中皆白雪,身外即丹青。


太史公自序 / 姞彤云

"东去有馀意,春风生赐衣。凤凰衔诏下,才子采兰归。
草牙既青出,蜂声亦暖游。思见农器陈,何当甲兵休。
应笑冯唐衰且拙,世情相见白头新。"
"野寺千家外,闲行晚暂过。炎氛临水尽,夕照傍林多。
志在麒麟阁,无心云母屏。卓氏近新寡,豪家朱门扃。
"客来自江汉,云得双大龟。且言龟甚灵,问我君何疑。
破块数席间,荷锄功易止。两旬不甲坼,空惜埋泥滓。
法王身相示空棺。云扶踊塔青霄庳,松荫禅庭白日寒。