译文
漫步城门外，美女多若茅花白。虽若茅花白，亦非我所怀。唯此素衣红佩巾，可娱可相爱(ai)。
莫要笑话满头白发的(de)老翁还头插鲜花，我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调，频频交杯换盏。人生万事，何似对酒当歌？
二月天黄莺鸟飞到上林苑，春天早(zao)上紫禁城郁郁葱葱。
“谁能统一天下呢？”
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
况且一个人的学习，如果不(bu)是有志于大的方面，即使学了很多又有什么用呢？苏辙这次来，对于山，看到了终南山、嵩山、华山的高峻；对于水，看到了黄河的深广；对于人，看到了欧阳公；可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采，就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志，这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。
如此规模巨大的工程，是谁开始把它建造？
是友人从京城给我寄了诗来。
人生在世能如此，也应自得其乐，何必受到约束，宛若被套上马缰？
环绕穿越里社丘陵，为何私通之人却生出令尹子文？
万舸千舟江上往来，连帆一片过扬州。
美人儿卷起珠帘一直等待，一直坐着把双眉紧紧锁闭。
当红日西下，大地山川一片寂静的时候，它又自松林间吹起，响起一片松涛声。
农夫停止耕作自在逍遥啊，就怕田野变得荒芜起来。
（孟子）说：“（用胳膊）挟着泰山去跳过渤海，告诉别人说：‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩，告诉别人说：‘我做不到。’这是不肯做，而不是不能做。大王所以不能统一天下，不属于（用胳膊）挟泰山去跳过渤海这一类的事；大王不能统一天下，属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人，进而推广到尊敬别人家的老人；爱护自己的孩子，进而推广到爱护别人家的孩子。（照此理去做）要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说：‘（做国君的）给自己的妻子作好榜样，推广到兄弟，进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以，推广恩德足以安抚四海百姓，不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因，没别的，善于推广他们的好行为罢了。如今（您的）恩德足以推广到禽兽身上，老百姓却得不到您的好处，这究竟是什么原因呢？用秤称，才能知道轻重；用尺量，才能知道长短，任何事物都是如此，人心更是这样。大王，您请思量一下吧！还是说（大王）您发动战争，使将士冒生命的危险，与各诸(zhu)侯国结怨，这样心里才痛快么？”
当四野阴云消散的时候，打开窗户看见一弯月升在云上。
两列美女轮流起舞，舞步与歌辞的节奏相当。
注释
[12]强（qiǎng）：勉强。
38.中流：水流的中心。
32.四顾寂寥：向四外望去，寂寞空虚。
52. 山肴：野味。
⒀黄云：日暮之云。李白《乌夜啼》：“黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼。”萧条：寂寥、冷落。
④“盈盈”二句：谓佳人眼如秋水之清，眉如春山之秀。澹澹，水波动貌。
（13）曾：同“层”。