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浣溪沙·欲寄愁心朔雁边

未知 / 刘锡

"九陌迟迟丽景斜,禁街西访隐沦赊。门依高柳空飞絮,
百方回避老须来。草堂未办终须置,松树难成亦且栽。
"关山万里远征人,一望关山泪满巾。
莫怪孔融悲岁序,五侯门馆重娄卿。"
"谁人不谴谪,君去独堪伤。长子家无弟,慈亲老在堂。
"香殿留遗影,春朝玉户开。羽衣重素几,珠网俨轻埃。
"君为宫保及清时,冠盖初闲拜武迟。五色诏中宣九德,
"出户不敢啼,风悲日凄凄。心知恩义绝,谁忍分明别。
夫君并少年,何尔鬓须白。惆怅语不尽,裴回情转剧。
"金貂玉铉奉君恩,夜漏晨钟老掖垣。参决万机空有愧,
东閤此时闻一曲,翻令和者不胜春。"
但使忠贞在,甘从玉石焚。窜身如有地,梦寐见明君。"
"轩车出东阁,都邑绕南河。马首先春至,人心比岁和。
我行自东,山海其空,旅棘有丛;我行自西,垒与云齐,
身贱悲添岁,家贫喜过冬。称觞惟有感,欢庆在儿童。"
花水自深浅,无人知古今。
艳歌愁翠黛,宝瑟韵清商。洲草遥池合,春风晓旆张。


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边拼音解释:

.jiu mo chi chi li jing xie .jin jie xi fang yin lun she .men yi gao liu kong fei xu .
bai fang hui bi lao xu lai .cao tang wei ban zhong xu zhi .song shu nan cheng yi qie zai .
.guan shan wan li yuan zheng ren .yi wang guan shan lei man jin .
mo guai kong rong bei sui xu .wu hou men guan zhong lou qing ..
.shui ren bu qian zhe .jun qu du kan shang .chang zi jia wu di .ci qin lao zai tang .
.xiang dian liu yi ying .chun chao yu hu kai .yu yi zhong su ji .zhu wang yan qing ai .
.jun wei gong bao ji qing shi .guan gai chu xian bai wu chi .wu se zhao zhong xuan jiu de .
.chu hu bu gan ti .feng bei ri qi qi .xin zhi en yi jue .shui ren fen ming bie .
fu jun bing shao nian .he er bin xu bai .chou chang yu bu jin .pei hui qing zhuan ju .
.jin diao yu xuan feng jun en .ye lou chen zhong lao ye yuan .can jue wan ji kong you kui .
dong ge ci shi wen yi qu .fan ling he zhe bu sheng chun ..
dan shi zhong zhen zai .gan cong yu shi fen .cuan shen ru you di .meng mei jian ming jun ..
.xuan che chu dong ge .du yi rao nan he .ma shou xian chun zhi .ren xin bi sui he .
wo xing zi dong .shan hai qi kong .lv ji you cong .wo xing zi xi .lei yu yun qi .
shen jian bei tian sui .jia pin xi guo dong .cheng shang wei you gan .huan qing zai er tong ..
hua shui zi shen qian .wu ren zhi gu jin .
yan ge chou cui dai .bao se yun qing shang .zhou cao yao chi he .chun feng xiao pei zhang .

译文及注释

译文
四(si)匹青骊驾起一乘车,千乘猎车并驾前行。
长夜里号角声悲壮似在自语,天空中的月色虽好谁与我共赏。
生(xìng)非异也
  和尚秘演和曼卿交往最久,也能够将自己遗弃在世俗之外,以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身,秘演则在佛教中隐身,所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时,又唱又吟,又笑又叫,以共享天下的乐趣,这是多么豪迈啊!当时的贤士,都愿意跟从他们交游,我也常常上他们家。十年间,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没有遇上知己朋友,困顿而归。这时曼卿已经死了,秘演也是又老又病。唉!这两个人,我竟看到了他们从壮年而至衰老,那么我自己也将衰老了吧!
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
穆公在生时同三良就像一个人一样,死了也不肯同三良分身。
可是贼(zei)心(xin)难料,致使官军溃败。
我只希望天公可怜可怜小百姓,不要生这样的尤物,成为人民的祸害。
自从与君离别以后,仿佛俯仰之间春(chun)花就换了秋枝条。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘(tang)江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林(lin)逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀(huai)。
你身怀美玉(yu)而不露,心有高才而不显。

注释
荐酒:佐酒、下 酒。
⑽敢告:敬告。云山:代指归隐。
32、奇其才:认为他的才能出众。奇,认为……奇,形容词的意动用法。奇:奇特,少有的。
慵(yōng):懒。这句说尽管在白昼,还是懒得开院门。
(45)与设方计:替债务人想方设法。
②妆晃:谓样子难看。引申为出丑之意。
城:长安城。草木深:指人烟稀少。

赏析

  用具体而细致的手法来摹写背景,用远距离画面来描写主要形象;精雕细琢和极度的夸张概括,错综地统一在一首诗里,是这首山水小诗独有的艺术特色。
  从全诗描述的重点来看,写“纨袴”的“不饿死”,主要是为了对比突出“儒冠”的“多误身”,轻写别人是为了重写自己。所以接下去诗人对韦济坦露胸怀时,便撇开“纨袴”,紧紧抓住自己在追求“儒冠”事业中今昔截然不同的苦乐变化,再一次运用对比,以浓彩重墨抒写了自己少年得意蒙荣、眼下(yan xia)误身受辱的无穷感慨。这第二个对比,诗人足足用了二十四句,真是大起大落,淋漓尽致。从“甫昔少年日”到“再使风俗淳”十二句,是写得意蒙荣。诗人用铺叙追忆的手法,介绍了自己早年出众的才学和远大的抱负。少年杜甫很早就在洛阳一带见过大世面。他博学精深,下笔有神。作赋自认可与扬雄匹敌,咏诗眼看就与曹植相亲。头角乍露,就博得当代文坛领袖李邕、诗人王翰的赏识。凭着这样卓越挺秀的才华,他天真地认为求个功名,登上仕途,还不是易如反掌。到那时就可实现梦(meng)寐以求的“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想了。诗人信笔写来,高视阔步,意气风发,大有踌躇满志、睥睨一切的气概。写这一些,当然也是为了让韦济了解自己的为人,但更重要的还是要突出自己眼下的误身受辱。从“此意竟萧条”到“蹭蹬无纵鳞”,又用十二句写误身受辱,与前面的十二句形成强烈的对比。现实是残酷的,“要路津”早已被“纨袴”占尽,主观愿望和客观实际的矛盾无情地嘲弄着诗人。诗中写了诗人在繁华京城的旅客生涯:多少年来,诗人经常骑着一条瘦驴,奔波颠踬在闹市的大街小巷。早上敲打豪富人家的大门,受尽纨袴子弟的白眼;晚上尾随着贵人肥马扬起的尘土郁郁归来。成年累月就在权贵们的残杯冷炙中讨生活。不久前诗人又参加了朝廷主持的一次特试,谁料这场考试竟是奸相李林甫策划的一个忌才的大骗局,在“野无遗贤”的遁辞下,诗人和其他应试的士子全都落选了。这对诗人是一个沉重的打击,就像刚飞向蓝天的大鹏又垂下了双翅,也像遨游于远洋的鲸鲵一下子又失去了自由。诗人的误身受辱、痛苦不幸也就达到了顶点。
  开头两句生动地描写春社日农村的热闹景象。三四句突然转折,写农民只不过暂且祈求麦熟能吃饱饭,不能再说谷践伤农。这样写,含意深刻,表达了诗人对农民的深厚同情。接着,由此联想到该窜逐那些残害百姓的贪官污吏,同时希望朝廷尽快起用抗战志士张浚,使天下贤才能云集朝廷,让有才能的贤人来治理国家。结尾两句进一步表明诗人的强烈愿望:只要天下贤人都能云集朝廷,国家中兴有日,即使自己穷死山村亦胜于封侯。充分表现了诗人不计一己之穷通崇高的精神境界。
  焦仲卿是诗中另一个重要形象,作者表现出他从软弱逐渐转变为坚强。他开始对母亲抱有幻想,当幻想被残酷的现实摧毁后,他坚决向母亲表明了以死殉情的决心,用“自挂东南枝”表示对爱情的思贞和对封建家长制的反抗。他的变化,深化了对封建社会的控诉。
  在各景点中,以对小孤山的猫写最为充分。作者用笔灵活多变,从各个角度写这一江中绝景。既随角度变化显现作者是在江行中览眺景物,又从多个角度充分展现了山水景物的千姿百态。
  尾联推开一步,收束全诗。“兹游”,直译为现代汉语,就是“这次出游”或“这番游历”,这首先是照应诗题,指代《六月二十日夜渡海》苏轼 古诗;但又不仅指这次渡海,还推而广之,指自惠州贬儋县的全过程。1094年(绍圣元年),苏轼抵惠州贬所,不得签书公事。他从1097年(绍圣四年)六月十一日与苏辙诀别、登舟渡海,到1100年(元符三年)六月二十日渡海北归,在海南岛渡过了三个年头的流放生涯。这就是所谓“兹游”。下句的“兹游”与上句的“九死南荒”并不是互不相承的两个概念,那“九死南荒”,即包含于“兹游”之中。不过“兹游”的内容更大一些,它还包含此诗前六句所写的一切。
  《高帝求贤记》一文虽然短小,却清楚地说明了诏令求贤的原因、目的和方法。
  第一段为开头八句,写明崇祯皇帝吊死景山,吴三桂勾结清兵攻占北京,以“冲冠一怒为红颜”句切中吴三桂要害,并以此句为全诗的主旨。指明吴三桂打着复明的旗号,实际上是为了陈圆圆而降清的。诗一开篇就借“鼎湖当日弃人间”代指崇祯之死,然后就写吴三桂打败李自成:“破敌收京下玉关”,极斩截利落。兴兵的名义是为崇祯报仇,然而骨子里却另有怀恨。“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”二句之妙,一在于对仗精整,以众形独,以素形红;二在于下句“立片言以据要,乃一篇之警策”。它不是靠夸张取胜,而是一针见血以事实胜雄辩,“冲冠一怒为红颜”这一事实是吴三桂本人也不敢正视的。为一已私情牺牲民族大节及全家性命,其行径比较《史记》中为护璧冲冠一怒的蔺相如和将行剌秦王“怒发上指冠”的荆轲,毕竟太卑微,出以吴三桂口吻的“红颜流落非吾恋”,辩解显得无力,“哭罢君亲冉相见”的举止于是显得做作虚伪。
  后两句为动态描写。不难想象,当诗人见到微风腾起细浪,灯影由一点散作千万这动人一幕的时候,心情是何等地兴奋。
  “千年成败俱尘土,消得人间说丈夫。”最后,作者告诫自己,要为后世作出榜样。的确,四年后,诗人受尽种种折磨和苦难,战胜种种诱惑和威胁,从容就义,用生命和鲜血践行了自己的誓言,在中华民族的爱国主义(zhu yi)精神宝库中谱写了一曲永远鼓舞中华儿女的悲壮之歌、正气之歌。
  三、四、五、六这四句为第二层。这层以具体形象暗示农家喜乐之因,是因为夏粮、夏茧丰收,有了一个好收成。“五月”二句,写织妇因为喜悦,面对五月艳阳,也觉麦香中的热风清凉宜人,在缲丝车上细致认真快乐地抽丝织素。五月麦风清,写夏粮丰收;檐头缲车索索作响,写夏茧丰收。为了突出农家夏茧之多,诗人又从侧面下笔:“野蚕(ye can)作茧人不取,叶间扑扑秋蛾生。”这两句写家蚕丰收,野蚕无人也无暇顾及,以至野蚕化蛾,在桑叶上飞来飞去。野蚕作茧无人收取,自生自灭,可见夏茧的确获得大丰收,完全足够抽丝织绢之需。在这一层次里,作者一写收麦,一写缲丝,抓住人类生活最基本的衣食温饱落笔,突出丰收的景象,使一、二句写农家喜悦有了好的注脚。后面三句:“麦收上场绢在轴”,“不望入口复上身”,“田家衣食无厚薄”,也都紧紧围绕衣食温饱或叙事,或抒情,或议论,反映现实的焦点突出集中。
  从写作方法上,此诗运用了白描和用典的手法,写了竹亭集会,赋诗饮酒弹琴的和谐场面,写出兄弟之间的友爱之情。
  第二层从“《胡旋女》白居易 古诗,出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后,诗人笔锋一转,指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转,百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山:“禄山胡旋迷君眼”,“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻:它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈,也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述:“君王掩面救不得,回看血泪相和流”;“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”;“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。
  《《氓》佚名 古诗》诗的结构,是和它的故事情节与作者叙述时激昂波动的情绪相适应的。全诗六章,每章十句,但并不像《诗经》其他各篇采用复沓的形式,而是依照人物命运发展的顺序,自然地加以抒写。它以赋为主,兼用比兴。赋以叙事,兴以抒情,比在于加强叙事和抒情的色彩。
  《《梅花落》鲍照 古诗》厉汉乐府“横吹曲。鲍照沿用乐府旧题,创作了这首前所未见的杂言诗。
  文章的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。我们并不否认,从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。但把它作为诗的语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。
  阮籍生活在魏晋之际,原有雄心壮志。曹魏后期,司马氏和曹氏争夺政权,他们大肆屠杀政治上的异己人物,造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶,只得放弃了自己的雄心,用佯狂的办法来躲避矛盾,终日饮酒,不问世事,“发言玄远,口不臧否人物”。虽避免了杀身之祸,但内心极端痛苦。史传记载他“率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返”。他把这种痛苦与愤懑在诗歌中用隐晦曲折的形式倾泻出来,就是著名的五言诗《《咏怀八十二首》阮籍 古诗》。

创作背景

  在武王革命中助战的诸侯受到分封,同时也享有周王室祭祀先王时助祭的政治待遇,《《周颂·烈文》佚名 古诗》便是这种情况的一个记录。《毛诗序》说:“《烈文》,成王即政,诸侯助祭也。”即政,当是周公还政于成王,成王正式掌权之时。武王灭商后二年去世,即位的成王年幼,由叔父周公摄政,平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱,七年后还政于成王。成王掌政,祭祀祖先,诸侯前来助祭,因赋此诗。其作者可能是周成王姬诵或周公姬旦。

  

刘锡( 未知 )

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简 介

刘锡 刘锡,字自昭,永嘉(今浙江温州)人。理宗淳祐七年(一二四七)进士。宝祐间以奉议郎辟充沿海制置大使主管机宜文字。开庆元年(一二五九)添差通判镇江府。景定元年(一二六○)为国子监簿(《宋史》卷四五《理宗本纪》)。事见《宋元四明六志》卷八。今录诗二首。

集灵台·其二 / 谢宪

"汉臣旌节贵,万里护牂牁。夏月天无暑,秋风水不波。
渔商闻远岸,烟火明古渡。下碇夜已深,上碕波不驻。
"识君虽向歌钟会,说事不离云水间。
百家唯有三家村。村南村西车马道,一宿通舟水浩浩。
"异乡兄弟少,见尔自依然。来酌林中酒,去耕湖上田。
"远将归,胜未别离时。在家相见熟,新归欢不足。
林多宛地古,云尽汉山稀。莫爱浔阳隐,嫌官计亦非。"
"夙心旷何许,日暮依林薄。流水不待人,孤云时映鹤。


与卢员外象过崔处士兴宗林亭 / 李损之

君去庾公应借问,驰心千里大江流。"
"骏马事轻车,军行万里沙。胡山通嗢落,汉节绕浑邪。
满堂谁是知音者,不惜千金与莫愁。"
陕塞馀阴薄,关河旧色微。发生和气动,封植众心归。
走马奔车逐斜路。斜路行熟直路荒,东西岂是横太行。
"还携堂印向并州,将相兼权是武侯。时难独当天下事,
闲灯忘夜永,清漏任更疏。明发还须去,离家几岁除。"
正郎曾首拜,亚尹未平除。几变陶家柳,空传魏阙书。


对酒 / 林时济

唿儿催放犊,宿客待烹鸡。搔首蓬门下,如将轩冕齐。"
"老夫哭爱子,日暮千行血。声逐断猿悲,迹随飞鸟灭。
两边对坐无言语,尽日时闻下子声。"
采薪穷冥搜,深路转清映。安知洞天里,偶坐得棋圣。
得丧同一域,是非亦何常。胡为苦此生,矻矻徒自强。
"未央墙西青草路,宫人斜里红妆墓。
由来海畔逐樵渔,奉诏因乘使者车。
"琪树芊芊玉蕊新,洞宫长闭彩霞春。


清平乐·留人不住 / 陈轸

玉阶容卫宿千官,风猎青旂晓仗寒。
壮志征染甫,嘉招萃楚材。千寻推直干,百炼去纤埃。
且向白云求一醉,莫教愁梦到乡关。"
"外孙争乞巧,内子共题文。隐映花奁对,参差绮席分。
"南州风土滞龙媒,黄纸初飞敕字来。
楚曾三户少人烟。看春又过清明节,算老重经癸巳年。
九州山泽属曹司。诸生拜别收书卷,旧客看来读制词。
别离千里风,雨中同一饭。开径说逢康,临觞方接阮。


月夜忆舍弟 / 张镇初

"映日纱窗深且闲,含桃红日石榴殷。银瓶绠转桐花井,
何地可潸然,阳城烽树边。今朝望乡客,不饮北流泉。
"新占原头地,本无山可归。荒藤生叶晚,老杏着花稀。
灯孤晦处明,高节殁后彰。芳兰已灰烬,幕府留馀香。
"草,草。折宜,看好。满地生,催人老。金殿玉砌,
木叶微堕黄,石泉净停绿。危磴萝薜牵,迥步入幽谷。
介子终知禄不及,王孙谁肯一相怜。"
持斋山果熟,倚锡野云深。溪寺谁相待,香花与梵音。"


寄生草·间别 / 钱晔

鹤发逢新镜,龙门跃旧鳞。荷君偏有问,深感浩难申。"
香烟捧日在高楼。三朝气蚤迎恩泽,万岁声长绕冕旒。
武帝去来罗袖尽,野花黄蝶领春风。"
"柏寝闭何时,瑶华自满枝。天清凝积素,风暖动芬丝。
长江白浪不曾忧。
褭褭枯藤万丈悬。万丈悬,拂秋水,映秋天;或如丝,
麟爵来称纪,官师退绝箴。道风黄阁静,祥景紫垣阴。
迢遥千里道,依倚九层台。出处宁知命,轮辕岂自媒。


论诗三十首·其二 / 邓繁桢

探更先傍玉钩栏。漏传五点班初合,鼓动三声仗已端。
疲病多内愧,切磋常见同。起予览新诗,逸韵凌秋空。
种玉非求稔,烧金不为贫。自怜头白早,难与葛洪亲。"
"一径萦纡至此穷,山僧盥漱白云中。
时泰恩泽溥,功成行缀新。赓歌仰昭回,窃比华封人。"
莫摘山花抛水上,花浮出洞世人惊。"
如何白苹花,幽渚笑凉风。"
"清冬和暖天,老钝昼多眠。日爱闾巷静,每闻官吏贤。


满江红·翠幕深庭 / 李之芳

"杏花榆荚晓风前,云际离离上峡船。江转数程淹驿骑,
雨中梨果病,每树无数个。小儿出入看,一半鸟啄破。
"阮宅闲园暮,窗中见树阴。樵歌依远草,僧语过长林。
"官称汉独坐,身是鲁诸生。绝域通王制,穷天向水程。
营被数惊乘势破,将经频败遂生全。密招残寇防人觉,
翛然衡茅下,便有江海意。宁知肉食尊,自觉儒衣贵。
"微暖春潜至,轻明雪尚残。银铺光渐湿,珪破色仍寒。
古道松声暮,荒阡草色寒。延陵今葬子,空使鲁人观。"


送人赴安西 / 邓伯凯

桑屐时登望,荷衣自卷舒。应怜在泥滓,无路托高车。"
一女不得织,万夫受其寒。一夫不得意,四海行路难。
去日忘寄书,来日乖前期。纵知明当返,一息千万思。"
终朝卖卜无人识,敝服徒行入市中。"
悠悠满天星。黄金阁上晚妆成,云和曲中为曼声。
一雨晴山郭,惊秋碧树风。兰卮谁与荐,玉旆自无悰。
云霞长若绮,松石常如黛。徒有昔王过,竟遗青史载。
"美人何荡漾,湖上风日长。玉手欲有赠,裴回双明珰。


数日 / 尚廷枫

"欲眠不眠夜深浅,越鸟一声空山远。庭木萧萧落叶时,
轻响入龟目,片阴栖鹤顶。山中多好树,可怜无比并。"
惆怅不如边雁影,秋风犹得向南飞。"
黄昏人散东风起,吹落谁家明月中。"
南方出兰桂,归日自分付。北窗留琴书,无乃委童孺。
人家烧竹种山田。巴云欲雨薰石热,麋鹿度江虫出穴。
"登高上山上,高处更堪愁。野菊他乡酒,芦花满眼秋。
夜行登灞陵,惝恍靡所征。云海一翻荡,鱼龙俱不宁。