译文
明明是忠言,却不(bu)被楚王采纳,最后落得个沉江而死的(de)下场,但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊(a)!
又象有一百只黄莺在(zai)相向唱歌,陈后主的玉树后庭花上,有雨水般的伤心泪(lei)水。
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
李白坐上小船刚刚要离开,忽然听到岸上传来告别的歌声。
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。
己巳年三月写此文。
我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠(ci),唐朝人(ren)曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世(shi)。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效(xiao)舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
四季交替春天降临,太阳是多么灿烂辉煌。
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
回想起往日在家还是闺秀之时,人们都说(我)举动之间都有美丽的影姿。
与朋友们相会,我伤心地发现,我们真的成了当年的过江诸人,以泪洗面,一个个忧心忡忡,可又想不出救国的良策。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
注释
21.操:操持,带上拿着的意思
(17)求其生不得:指无法免除他的死刑。
⑹罍(léi):盛水器具。
38.欲使天子自将而己居守:想让皇帝御驾亲征平定叛乱,而自己留守京城。
(1)寥(liáo)落:寂寞冷落。
⑻汉家:汉朝。陵阙:皇帝的坟墓和宫殿。
58.从:出入。