译文
叹息你又一次不能遂意,何况在这柳条新绿的初春。
谁忍心断绝(jue)人民的生路,换取时世所称赞的忠贤?
我要把满心的悲伤痛恨写成长长的情书,但见蓝天(tian)大海上沉没鸿雁的身影,有(you)谁来为我传达相思的情愫。
行乐在昌乐馆,大开酒筵,罗列壶觞。
“你一定占卦让魂魄还给他,恐怕迟了他已谢世,再把魂招来也没有用。”
君王远(yuan)弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满意足。
伏虎身上落满胡尘,游海滨听渔歌唱晚。
一半作御马障泥一半作船帆。
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
万国和睦,连年丰收,全靠上天降福祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我周室家邦。
(一)
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放(fang)弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性(xing),人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。
春去匆匆,山窗下的修竹实在幽雅,惹人怜爱;它依旧苍劲葱茏,等(deng)待着(zhuo)我的归来。
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
注释
【望】每月月圆时,即十五。
②朝来句:谓低头沉思不知何故。
⑷俱:都
入咸阳:指至德二年九月收复关中,十月肃宗还京。与汉灵帝末童谣相仿:“侯非侯,王非王,干乘万骑上北邙。”
③钱塘江:古称浙,最早见名于《山海经》,因流经古钱塘县(今杭州)而得名。
(31)“试借”句:诗人希望永王能赋予他军事指挥权。君王,指永王李璘。玉马鞭,指军事指挥权。
⑥安所如:到哪里可安身。
(3)黯黯:迷蒙不明,形容心情沮丧忧愁。
⑥吴山:一说泛指吴地之山;一说为屏风上所绘的吴地山川风景。