首页 古诗词 送杜审言

送杜审言

金朝 / 百保

"幽独自盈抱,阴淡亦连朝。空斋对高树,疏雨共萧条。
今朝杨柳半垂堤。片片仙云来渡水,双双燕子共衔泥。
"季弟仕谯都,元兄坐兰省。言访始忻忻,念离当耿耿。
累相承安世,深筹协子房。寄崇专斧钺,礼备设坛场。
蓬蒿忘却五城宅,草木不识青谿田。虽然得归到乡土,
庖厨出深竹,印绶隔垂藤。即事辞轩冕,谁云病未能。"
日夕思自退,出门望故山。君心倘如此,携手相与还。"
复此休浣时,闲为畴昔言。却话山海事,宛然林壑存。
"良臣乃国宝,麾守去承明。外户人无闭,浮江兽已行。
小弟邻庄尚渔猎,一封书寄数行啼。"
拂羽泪满面,送之吴江濆。去影忽不见,踌躇日将曛。"
微雨沾衣令人愁,有一迁客登高楼,不言不寐弹箜篌。
寒夜天光白,海净月色真。对坐论岁暮,弦悲岂无因。
周王惑褒姒,城阙成陂陀。"
"昔闻班家子,笔砚忽然投。一朝抚长剑,万里入荒陬。
月色望不尽,空天交相宜。令人欲泛海,只待长风吹。"
"僧房来往久,露井每同观。白石抱新甃,苍苔依旧栏。
"高山临大泽,正月芦花干。阳色薰两崖,不改青松寒。
昔时秦王女,羽化年代久。日暮松风来,箫声生左右。
"朔风吹寒塞,胡沙千万里。陈云出岱山,孤月生海水。
"常闻积归思,昨夜又兼秋。乡路京华远,王程江水流。


送杜审言拼音解释:

.you du zi ying bao .yin dan yi lian chao .kong zhai dui gao shu .shu yu gong xiao tiao .
jin chao yang liu ban chui di .pian pian xian yun lai du shui .shuang shuang yan zi gong xian ni .
.ji di shi qiao du .yuan xiong zuo lan sheng .yan fang shi xin xin .nian li dang geng geng .
lei xiang cheng an shi .shen chou xie zi fang .ji chong zhuan fu yue .li bei she tan chang .
peng hao wang que wu cheng zhai .cao mu bu shi qing xi tian .sui ran de gui dao xiang tu .
pao chu chu shen zhu .yin shou ge chui teng .ji shi ci xuan mian .shui yun bing wei neng ..
ri xi si zi tui .chu men wang gu shan .jun xin tang ru ci .xie shou xiang yu huan ..
fu ci xiu huan shi .xian wei chou xi yan .que hua shan hai shi .wan ran lin he cun .
.liang chen nai guo bao .hui shou qu cheng ming .wai hu ren wu bi .fu jiang shou yi xing .
xiao di lin zhuang shang yu lie .yi feng shu ji shu xing ti ..
fu yu lei man mian .song zhi wu jiang pen .qu ying hu bu jian .chou chu ri jiang xun ..
wei yu zhan yi ling ren chou .you yi qian ke deng gao lou .bu yan bu mei dan kong hou .
han ye tian guang bai .hai jing yue se zhen .dui zuo lun sui mu .xian bei qi wu yin .
zhou wang huo bao si .cheng que cheng bei tuo ..
.xi wen ban jia zi .bi yan hu ran tou .yi chao fu chang jian .wan li ru huang zou .
yue se wang bu jin .kong tian jiao xiang yi .ling ren yu fan hai .zhi dai chang feng chui ..
.seng fang lai wang jiu .lu jing mei tong guan .bai shi bao xin zhou .cang tai yi jiu lan .
.gao shan lin da ze .zheng yue lu hua gan .yang se xun liang ya .bu gai qing song han .
xi shi qin wang nv .yu hua nian dai jiu .ri mu song feng lai .xiao sheng sheng zuo you .
.shuo feng chui han sai .hu sha qian wan li .chen yun chu dai shan .gu yue sheng hai shui .
.chang wen ji gui si .zuo ye you jian qiu .xiang lu jing hua yuan .wang cheng jiang shui liu .

译文及注释

译文
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不(bu)学习,知识不会从天上掉下来。
只有失去的少年心。
当年七月七日长生殿中,夜半无人,我(wo)们共起山盟海誓。
天下明月的光华有三分吧,可爱的扬州啊,你竟然占去了(liao)两分。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
被我的话所感动她站立了好久;回身坐下再转紧琴弦拨出急声。
长期被娇惯,心气比天高。
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花(hua),春色正浓。
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
秦王(wang)直驱岐渭,大鹏展翅翱翔。
远游的故人你现在何处?请江月把我的离愁带往江外我那好友居住的地方。预想来年百花吐艳的时节,我还会像今年这样,更加深情地追忆去年呢!
但是他却因此被流(liu)放,长期漂泊。
不要推辞会醉倒在这个季节,有花而不去看它开放,就意味着人生很快消逝。不要等待着春离开大自然,纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。
路上遇见的人,有很多都是带着创伤,痛苦呻吟,有的伤口还在流血呢!
  康熙年间,织造(官职名)隋大人在山的北麓,建起殿堂,砌上围墙,种了上千株荻草,上千畦桂花,城里人来游玩的,盛极一时,人们给这座园林起名叫做隋园,是因为主人姓隋。三十年后,我主持江宁政事,园林倾塌而且荒芜,里面的房屋被改成酒馆,楼台喧嚣,禽鸟讨厌这个地方不来栖息,百花荒芜,春天也不开花。我感到悲凉怆然,询问园林之多少钱,说值三百两银子,我拿薪水买下来。修补围墙修剪花草,更换房檐改变用途。高的地方,建成临江楼阁;低的地方,修建溪旁亭子;有溪水的地方,修了桥;水深流急的地方,造了舟船;突起险峻的地方,点缀它的气势;平坦而且草木旺盛的地方,设置了观赏设施。有的风景加强,有的风景抑制,都随它的丰(feng)盛萧杀繁茂贫瘠情况而定,因势取景,不是他们消失堵塞,仍叫做随园,和隋圆同音,但意思(si)变了。
马儿穿行在山路上菊花已微黄,任由马匹自由地行走兴致悠长。

注释
⑾冉冉:一作“苒苒”。斜阳:傍晚西斜的太阳。唐赵嘏《东望》诗:“斜阳映阁山当寺,微绿含风树满川。”
忙生:忙的样子。
⑹左右流之:时而向左、时而向右地择取荇菜。这里是以勉力求取荇菜,隐喻“君子”努力追求“淑女”。流,义同“求”,这里指摘取。之:指荇菜。
(16)行在:皇帝在外临时居住的处所。
秋水:秋天的河水,这里指渭河水,位于今陕西省境内。
⑴孟亨之:孟震,东平人,曾中进土。
⑧畏后生:即孔子说的“后生可畏”。后生,指“嗤点”庾信的人。但这里是讽刺话,意思是如果庾信还活着,恐怕真会觉得“后生可畏”了。
31、壮:在这里为意动用法,表示以……为壮。

赏析

  在这首诗中,李白透出了自淮南返回梁宋故国、重新开始书剑飘零的生涯的抑郁心情。首句“红颜怨归国,春岁歇芳洲”,是个倒装句,说他春天去淮畔芳洲游憩归来后,自己才感到一种失落与隐怨。何以如此?“不得金门诏,空持宝剑游”。从这里我们可以窥见诗人虽向往自由自在的山川游历,却并未断绝仕途之念的矛盾心态:他热烈地追求自由与超脱,同时又希望重新得到大唐天子的重用。他仿佛对友人说,我又开始云游天下了,“仗剑去国,辞亲远游”。“海云迷驿道,江月隐乡楼”即为这次游踪的记录与传照,运用了对偶修辞手法,整齐美观,音律和谐。诗的末尾又回到春天作客淮上的乐事上来,一个“忽”字,很传神地反映了诗人行踪飘零的羁旅生涯。一个因字,表现诗人本放浪不羁,却因八公山中生机勃发的满眼桂树而难以自已的浪漫情怀。
  从引伸隐喻义来说,重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗,已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻,而是广义地比喻两种事物的协调关系:砍伐树枝做斧头柄,有斧与柄的协调关系;做其他事情,也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头,那就不能背离基本的原则方法(“其则不远”)。如果砍下的枝条歪七扭八,过粗或过细,都不能插进斧头眼中,成为适手的斧柄。砍取斧柄,要有一定的要求、原则、方法。那么,协调一件事物或一种活动的双方,也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系,上升到抽象的一体两面的关系,这个比喻就有了广泛的意蕴,启示了一个事物发展的共同规律:按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,来表示有原则的协调关系,来引指社会政治、经济、文化的活动,就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
  但如此良宵,美景当前,闷坐在重帘之内,又会感到时间难熬,愁恨难遣。诗的第三句“斜抱云和深见月”,就是诗中人决心不卷珠帘而又百无聊赖之余的举动和情态。看来,她是一位有音乐(yin le)素养的少女,此时不禁拿起乐器,想以音乐打发时间、排遣愁恨;可是,欲弹辄止,并没有真个去弹奏,只是把它斜抱在胸前,凝望着夜空独自出神罢了。这一“斜抱云和”的描写,正如谭元春在《唐诗归》中所说,“以态则至媚,以情则至苦”。可以与这句诗合参的有崔国辅的《古意·净扫黄金阶》“下帘弹箜篌,不忍见秋月”以及李白的《玉阶怨》“却下水晶帘,玲珑望秋月。”这些诗句,所写情事虽然各有不同,但都道出了幽囚在深宫中的怨女的极其微妙、也极其痛苦的心情。
  全诗三章十二句,其实只是一个意思,一章已经把全部意思包容了。二、三章只是复沓。而复沓,相同或相近意义的字语反复吟唱,正是中国民歌传统的语言形式。这种反复吟唱,既表现劳动青年感情的纯朴强烈,又以复沓的手段加强诗歌的主题。这种方式,一直沿用到现代。如果说变化,三章只换三个字,一个沤的对象不只是麻,还有苎麻菅草;一个是晤的形式变了,还有言来语去。这说明随着劳动过程的延续,爱情的温度也在渐渐提升。
  此诗起句的重笔落在“冷艳”二字上,“冷”字写出了梨花的冰肌玉骨,透出了一股逼人的凛然之气。以“冷”修饰“艳”,则写出了梨花的洁白晶莹,明丽脱俗,也就自必胜过平凡的白雪了。这句中的“白雪”既是比喻,更是衬托,衬托出了梨花超凡脱俗的美质。承句稍稍变换了角度,从比较静观地观察,到物我更深一层地交融。微风过处,那若有若无的清新花气,蓦地飘进衣巾,仿佛花香亦有情。梨花这样的芬芳多情,因此作者要寄语春风,莫让梨花自开自落、悄无声息,请把它吹向皇宫的玉阶去。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提(bu ti)。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上(chu shang),文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  在这首诗中,最可注意的有两点:一是作者的民本思想。他不仅把民众比作国家的城墙,而且提出了惠师牖民的主张,这和邵公之谏在某种意义上说是相通的,具有积极的进步作用。二是以周朝传统的敬天思想,来警戒厉王的“戏豫”和“驰驱”的大不敬,从而加强了讽谕劝谏的力度。如果不是冥顽不化的亡国之君,对此是应当有所触动的。
  这首诗是描写溪上人闲适的心情和隐(he yin)逸之乐。他置身世外,自由自在,垂钓,饮酒,醉眠,戏风弄雨,一切任其自然,随遇而安。他以此为乐,独乐其乐。这似乎就是诗中所要表现的这一段溪上生活的特殊兴味。但从节奏上看这首诗节奏舒缓,说明诗人的意识流程是缓慢的,甚至是板滞的,这种意识流程,恐怕只有在心情郁闷之时才最为明显。
  颈联从不幸的爱情经历转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻:说自己就象柔弱的菱枝,却偏遭风波的摧折;又象具有芬芳美质的桂叶,却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦,似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残,另一方面又得不到应有的同情与帮助。“不信”,是明知菱枝为弱质而偏加摧折,见“风波”之横暴;“谁教”,是本可滋润桂叶而竟不如此,见“月露”之无情。措辞婉转,而意极沉痛。
  近人俞陛云在《诗境浅说》中说:“唐人五律,多高华雄厚之作,此诗以清微婉约出之,如仙人乘莲叶轻舟,凌波而下也。”他以“清微婉约”四字标举此诗的艺术风格,确实别具只眼。

创作背景

  陶渊明作《桃源记》,云:‘源中人自言,先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉’……自是之后,诗人多赋《桃源行》,不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源,不仅在唐诗中得以继承和发展,而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩,而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行,再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此,许多笃信道教的诗人在他们的作品中,常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证,在现存的唐人诗词中,以“桃花源”为题的作品达21题24首之多,包融的《《武陵桃源送人》包融 古诗》就是在这样的背景下产生的。

  

百保( 金朝 )

收录诗词 (9157)
简 介

百保 百保,萨古达氏,字友兰,满洲旗人。瓜尔佳延祚室,金衢严道、谥壮介麟趾母。有《冷红轩诗集》。

立冬 / 黎承忠

五岳追向子,三湘吊屈平。湖经洞庭阔,江入新安清。
欲啭不啭意自娇,羌儿弄笛曲未调。前声后声不相及,
大道终不易,君恩曷能已。鹤羡无老时,龟言摄生理。
居士素通达,随宜善抖擞。床上无毡卧,镉中有粥否。
柳花如雪若为看。心怜稚齿鸣环去,身愧衰颜对玉难。
"万乘亲斋祭,千官喜豫游。奉迎从上苑,祓禊向中流。
恶说南风五两轻。青草瘴时过夏口,白头浪里出湓城。
旧苑经寒露,残池问劫灰。散花将捧日,俱喜圣慈开。"


水龙吟·燕忙莺懒芳残 / 章楶

"曹溪旧弟子,何缘住此山。世有征战事,心将流水闲。
唯共门人泪满衣。"
"兰若无人到,真僧出复稀。苔侵行道席,云湿坐禅衣。
独醒空取笑,直道不容身。得罪风霜苦,全生天地仁。
访道精言合,论经大义通。鸣琴有真气,况已沐清风。"
卫霍才堪一骑将,朝廷不数贰师功。赵魏燕韩多劲卒,
歌吹喧万井,车马塞康庄。昔人岂不尔,百世同一伤。
世交黄叶散,乡路白云重。明发看烟树,唯闻江北钟。"


踏莎行·寒草烟光阔 / 陈洪谟

吹箫舞彩凤,酌醴鲙神鱼。千金买一醉,取乐不求馀。
上策应无战,深情属载驰。不应行万里,明主寄安危。"
"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,
草木悲感声飕飗,仆本东山为国忧,明光殿前论九畴。
槐阴覆堂殿,苔色上阶砌。鸟倦自归飞,云闲独容cV.
始耕已见获,袗絺今授衣。政拙劳详省,淹留未得归。
忽见梁将军,乘车出宛洛。意气轶道路,光辉满墟落。
汉将纷纭攻战盈,胡寇萧条幽朔清。韩昌拜节偏知送,


山园小梅二首 / 陈筱亭

醉别何须更惆怅,回头不语但垂鞭。"
废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。"
棘寺初衔命,梅仙已误身。无心羡荣禄,唯待却垂纶。"
"举棹乘春水,归山抚岁华。碧潭宵见月,红树晚开花。
驯扰将无惧,翻飞幸莫猜。甘从上苑里,饮啄自裴回。"
流沫诚足诫,商歌调易若。颇因忠信全,客心犹栩栩。"
势矫翔阳翰,功分造化炉。禁城千品烛,黄道一轮孤。
讲席邀谈柄,泉堂施浴衣。愿承功德水,从此濯尘机。"


忆帝京·薄衾小枕凉天气 / 沈纫兰

山暝学栖鸟,月来随暗蛩。寻空静馀响,袅袅云溪钟。"
人间粪土种不生。由来在道岂在药,徒劳方士海上行。
念别求须臾,忽至嘤鸣时。菜田烧故草,初树养新枝。
去问珠官俗,来经石砝春。东南御亭上,莫使有风尘。"
我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。
秦云连山海相接,桂水横烟不可涉。送君此去令人愁,
夕鸟兮争返。孤砧发兮东城,林薄暮兮蝉声远。
昏定须温席,寒多未授衣。桂枝如已擢,早逐雁南飞。"


落梅风·人初静 / 赵子崧

"犹是南州吏,江城又一春。隔帘湖上月,对酒眼中人。
连山暗古郡,惊风散一川。此时骑马出,忽省京华年。"
娟魄已三孕。(以下《海录碎事》)。
"弱冠遭世难,二纪犹未平。羁离官远郡,虎豹满西京。
凤驾忆王子,虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟,棣华不复同。
西峰下微雨,向晓白云收。遂解尘中组,终南春可游。"
雪中人去二陵稀。舟从故里难移棹,家住寒塘独掩扉。
"翩翩繁华子,多出金张门。幸有先人业,早蒙明主恩。


醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高 / 莫蒙

凤凰飞且鸣,容裔下天津。清净无言语,兹焉庶可亲。
鉴空洞虚,道斯胜矣。而世生缠乎利害,则未暇游之。
珊珊宝幡挂,焰焰明灯烧。迟日半空谷,春风连上潮。
门无俗士驾,人有上皇风。何处先贤传,惟称庞德公。"
宝剑中夜抚,悲歌聊自舞。此曲不可终,曲终泪如雨。"
见说云中擒黠虏,始知天上有将军。"
周公大圣接舆狂。千年魑魅逢华表,九日茱萸作佩囊。
向晚宴且久,孤舟冏然逝。云留西北客,气歇东南帝。


诉衷情·海棠珠缀一重重 / 郝天挺

夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
弃象玄应悟,忘言理必该。静中何所得,吟咏也徒哉。"
日月居东西,朝昏互出没。我来游其间,寄傲巾半幅。
"天静终南高,俯映江水明。有若蓬莱下,浅深见澄瀛。
秘略三军动,妖氛百战摧。何言投笔去,终作勒铭回。"
"明代资多士,儒林得异才。书从金殿出,人向玉墀来。
"行歌入谷口,路尽无人跻。攀崖度绝壑,弄水寻回溪。
鹤声聒前浦,渔火明暗丛。东山云壑意,不谓尔来同。"


满江红·代王夫人作 / 王绩

我心爱流水,此地临清源。含吐山上日,蔽亏松外村。
冀善初将慰,寻言半始猜。位联情易感,交密痛难裁。
"上兰门外草萋萋,未央宫中花里栖。亦有相随过御苑,
吐言贵珠玉,落笔回风霜。而我谢明主,衔哀投夜郎。
误嫁长安游侠儿。儿家夫婿多轻薄,借客探丸重然诺。
"南船正东风,北船来自缓。江上相逢借问君,
临流一相望,零泪忽沾衣。"
西望昆池阔,东瞻下杜平。山朝豫章馆,树转凤凰城。


齐天乐·萤 / 王晞鸿

顺时行杀气,飞刃争割鲜。十里届宾馆,征声匝妓筵。
孤云忽无色,边马为回首。曲绝碧天高,馀声散秋草。
海头近初月,碛里多愁阴。西望郭犹子,将分泪满襟。"
木落识岁秋,瓶冰知天寒。桂枝日已绿,拂雪凌云端。弱龄接光景,矫翼攀鸿鸾。投分三十载,荣枯同所欢。长吁望青云,镊白坐相看。秋颜入晓镜,壮发凋危冠。穷与鲍生贾,饥从漂母餐。时来极天人,道在岂吟叹。乐毅方适赵,苏秦初说韩。卷舒固在我,何事空摧残。
寂寞掩圭荜,梦寐游蓬莱。琪树远亭亭,玉堂云中开。
征鸿务随阳,又不为我栖。委之在深箧,蠹鱼坏其题。
永图岂劳止,明节期所归。宁厌楚山曲,无人长掩扉。"
芳生兰蕙草,春入凤凰楼。兴尽离宫暮,烟光起夕流。"