译文
计“堕三都”孔子逃离鲁国,
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。
八月边地回鹘士兵拉弓射箭,雁群为之惊飞四散哀鸣连连。
啊,处处都寻见
她低着头随手连续地弹个不(bu)停;用琴声把心中无限的往事说尽。
没有风,小院里也没有落叶,几只虫子相对,正在吐丝。望弯弯淡虹,像是挂在小西(xi)楼上似的,鹁鸠因彩虹出现而尽情地鸣噪追逐。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
孔子说:“用政令来引导(dao)百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯(fan)罪,但无羞耻之心。用道德(de)教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从(cong)不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火(huo)、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。
米罐里没有多少粮食,回过头看衣架上没有衣服。
我心并非青铜镜,不能一照都留影。也有长兄与小弟,不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰,竟遇发怒坏性情。
自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山,十年了,回望故乡洛阳,路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪,今天,我独自一个,流落在青墩溪畔,在煦煦春风中,欣赏着盛开的牡丹。
注释
厅事:指大堂。
(3)及至:表示等到某种情况出现;直至。霁(jì):雨雪之止也。
(76)戟(jǐ):古兵器,合戈矛为一体,可以直刺、横击。
⑷石生:名洪,字洁川,洛阳人。
(20)屈致:委屈(他),召(他上门)来。致,招致、引来。
⑴谯郡:今安徽毫县。元参军:名演。
155.抑:勒马不前。骛(wu4务):奔驰。若:顺,指进退自如。
举:推举。