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琵琶行 / 琵琶引

金朝 / 伦以训

回看池馆春休也,又是迢迢看画图。"
他日愿师容一榻,煎茶扫地学忘机。"
谁怜不及黄花菊,只遇陶潜便得名。
不闻丝竹谁教舞,应仗流莺为唱歌。"
两面青娥拆瑞莲。清管彻时斟玉醑,碧筹回处掷金船。
瞑目忘尘虑,谈空入上乘。明晨返名路,何计恋南能。"
《野客丛谈》)
叶红堆晚径,菊冷藉空罍。不得师相访,难将道自开。"
画野高低接,商工井邑攒。 ——潘述
"一樯悬五两,此日动归风。客路抛湓口,家林入镜中。
"杏苑箫声好醉乡,春风嘉宴更无双。
"吾兄失意在东都,闻说襟怀任所如。已纵乖慵为傲吏,
桥净行尘息,堤长禁柳垂。宫城开睥睨,观阙丽罘罳. ——刘禹锡


琵琶行 / 琵琶引拼音解释:

hui kan chi guan chun xiu ye .you shi tiao tiao kan hua tu ..
ta ri yuan shi rong yi ta .jian cha sao di xue wang ji ..
shui lian bu ji huang hua ju .zhi yu tao qian bian de ming .
bu wen si zhu shui jiao wu .ying zhang liu ying wei chang ge ..
liang mian qing e chai rui lian .qing guan che shi zhen yu xu .bi chou hui chu zhi jin chuan .
ming mu wang chen lv .tan kong ru shang cheng .ming chen fan ming lu .he ji lian nan neng ..
.ye ke cong tan ..
ye hong dui wan jing .ju leng jie kong lei .bu de shi xiang fang .nan jiang dao zi kai ..
hua ye gao di jie .shang gong jing yi zan . ..pan shu
.yi qiang xuan wu liang .ci ri dong gui feng .ke lu pao pen kou .jia lin ru jing zhong .
.xing yuan xiao sheng hao zui xiang .chun feng jia yan geng wu shuang .
.wu xiong shi yi zai dong du .wen shuo jin huai ren suo ru .yi zong guai yong wei ao li .
qiao jing xing chen xi .di chang jin liu chui .gong cheng kai pi ni .guan que li fu si . ..liu yu xi

译文及注释

译文
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。
山河将存在万古千秋,城郭却哲时(shi)落入敌手。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不(bu)能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以(yi)忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来(lai)辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说(shuo)到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
北风呼啸,吹走雪花,白天也是阴沉沉;傍晚了,阶前吹拢的黄叶,又堆高了几分。
  新月恰似秀眉/不见有团圆佳意/不忍(ren)看粒粒红豆/相思人泪眼迷离/整天劈着桃核/意中的人儿在我心里/隔墙而生的两朵小花/迟早会结成连理。
拂晓朱门列戟,撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
看它们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡相象。
不是现在才这样,
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成行。
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
  锦江之水潺潺流向远方,水波荡漾,一对鸳鸯在水波荡漾处快乐相伴。它们虽然来自不同的地方,一个家在长安,一个家在芳草迷漫处,但彼此心心相许,宁愿共死也不忍分离。此时阿娇失宠了,长门宫前无限凄凉,她常常愁苦地独坐到天黑。但愿汉武帝还能够顾念往日的恩(en)情,为了这,又岂会顾惜黄金不让司马相如为自己作赋呢?相如作赋得到了黄金,就喜新厌旧,对卓文君怀有异心了。他要聘茂陵一女子为妾,卓文君十分伤心,作《《白头吟》李白 古诗》以相赠。从来没有见过东流之水返回西去的,凋零落败的花朵也会重返故林。菟丝本就无情,任风倾倒,但菟丝紧紧地缠在女萝上,与它萦抱在一起。自然界的两草尚且如此,人心却不如草那样执著坚定。不要把龙须席子卷起来,任它落满灰尘,生满蛛网。暂且留着琥珀枕头,或许彼此还会有相梦的时候。覆水难收,弃妾难以重回。自古以来,至死不相负的爱情,只有青陵台的韩凭及其妻子何氏。
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候,守(shou)门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
傍晚浮云收敛,淡净的蓝天像一片澄碧的琉璃。银灿灿的圆盘,从海底升起,皓洁的月色洒下清澈的银辉,笼罩四野。晶莹莹纤尘不染,月宫嫦娥淡装伫立,明净净历历可数,那丹桂的枝叶参差不齐。刚刚开始结露,秋风尚未凛冽,一年中再没有如此美好的秋夕。露天下久坐仰望,疏落的流萤时时闪过,惊起的乌鸦向南飞去。登上冰冷的瑶台,将栏杆倚暖,欲下台阶却迟迟疑疑。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
  他大概一会儿就要来到我的梦里,附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全是断肠之音。
在高楼上眺望而伤感,苦苦地思念着远方的心上人,这样的事何时才能结束呢?看来在这世界上再没有什么东西能比爱情更为强烈的了!离愁别恨正牵连着千丝万缕的柳条纷乱不已,更何况东陌之上,垂柳已是飞絮蒙蒙了呢。我眼前还浮现着你的马儿嘶鸣着,越跑越远,一路不断扬起灰尘的情景,情郎啊,你叫我到哪里寻找你的踪迹呢?
桃花、杏花在暗夜的空气中散发着幽香,不知道在园内荡着秋千,轻声说笑的女子是谁?对她千万般思念,在辽阔的天地里,竟无一处可以安排“我”的相思愁绪。
攀登五岳寻仙道不畏路远,

注释
(7)稀:依稀,模糊,看不清楚。一作“稀少”解。所见 稀:即少见的好画。这两句说,和尚告诉我说,古壁上面的佛像很好,并拿来灯火观看,尚能依稀可见。
①北林:泛指树林。《诗经·秦·晨风》有“郁彼北林”句,作为怀念君子的起兴。
⑸参差:长短不齐的样子。荇(xìng)菜:水草类植物。圆叶细茎,根生水底,叶浮在水面,可供食用。
红、翠:借代修辞,代指红花与绿叶。
⑷长门:汉宫名,汉武帝时陈皇后失宠时幽居长门宫。
27.钩党之捕:这里指搜捕东林党人。钩党,被指为有牵连的同党

赏析

  这首诗中的景物,是与作者此时的处境与心情紧密相连的。它体现了这样两个特点,一是静、二是闲。静从空旷少人烟而生,作者从繁华嘈杂、人事纷扰的京城一下子到了这僻远荒冷的山区,哀猿啼声处处有,人间茅舍两三家,这种静与作者仕途的冷遇相互作用,使他倍感孤独和凄凉。这种闲,由他的处境遭遇而来,这里的一切都显得悠闲超脱,没有羁绊,然而不免使人触景生情。身虽居闲地,心却一刻也没能摆脱朝廷的束缚,常常被“未报恩波”所烦扰,不能得闲,故而分外感慨。作者虽然写的是景,而实际上是在抒发自己内心深处的隐情,正如王夫之《唐诗评选》所说:“寄悲正在比兴处。”
  “酒”,在中国古代文化和古代士人中也有着重要的地位。它不仅可以用来表达悲壮慷慨情怀,更与世事苍凉、傲岸不羁、独行特立结缘。晋有刘伶、嵇康,唐有“饮中八仙”,宋有东坡“把酒问青天”,而到了明代,又有了唐寅醉酒花下眠。
  前人评谢灵运诗,多讥其写山水景物之后每拖上一条“玄言”的尾巴。这一首也不例外。但如果设身处地为诗人着想,用这样的手法来写诗原是符合人的思维逻辑的。人们总是在接受大量感性事物之后才上升到理性思维加以整理分析,把所见所闻清出一个头绪来,然后根据自己的理解加以判断,或就自己的身世发出感慨。后人写山水诗亦大都如此,如韩愈的《山石》便是最明显的一例。这并非由谢灵运作俑,而是出自人们思维逻辑的必然。不过谢诗在结尾处所发的议论(lun),往往雷同无新意,是其病耳。
  这个反问,比第一个反问更为有力。如果说,前一个反问中还带有劝导的成分,那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥,揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力,使对方没有辩解的余地。
  颈联“于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。”涉及有关杨广逸游的两个故实。一个是放萤:杨广曾在洛阳景华宫征求萤火虫数斛,“夜出游山放之,光遍岩谷”;在江都也放萤取乐,还修了个“放萤院”。另一个是栽柳:白居易在《隋堤柳》中写道:“大业年中炀天子,种柳成行夹流水;西至黄河东至淮,绿影一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪;南幸江都恣佚游,应将此树映龙舟。”把“萤火”和“腐草”、“垂杨”和“暮鸦”联系起来,于一“有”一“无”的鲜明对比中感慨今昔,深寓荒淫亡国的历史教训。“于今腐草无萤火”,这不仅是说当年放萤的地方此时已成废墟,只有“腐草”而已;更深一层的含意是,杨广为了放萤夜游,穷搜极捕,弄得萤火虫绝种。“终古垂杨有暮鸦”,渲染了亡国后的凄凉景象。
  七夕是中国传统节令之一,相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载(ji zai),这天晚上,妇女们纷纷以彩色线穿七孔针,于庭院中陈列瓜果乞巧。民俗流风所及,七夕也成为六朝诗人咏歌的热点。除了歌唱牛郎织女外,“《七夕穿针》柳恽 古诗”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从帐里出,想见夜窗开。针欹疑月暗,缕散恨风来”、刘遵诗“步月如有意,情来不自禁。向光抽一缕,举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》,虽然题材也是传统的闺怨,但比起前面各家来,诗的内容更加丰富,意境也开拓得较深。
  “江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿?”写诗人曲江所见。“千门”,极言宫殿之多,说明昔日的繁华。而着一“锁”字,便把昔日的繁华与眼前的萧条冷落并摆在一起,巧妙地构成了今昔对比,看似信手拈来,却极见匠心。“细柳新蒲”,景物是很美的。岸上是依依袅袅的柳丝,水中是抽芽返青的新蒲。“为谁绿”三字陡然一转,以乐景反衬哀恸,一是说江山换了主人,二是说没有游人,无限伤心,无限凄凉,这些场景令诗人肝肠寸断。
  “似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。”诗人巧妙地把弦上发出的乐声同大自然的景物融为一体,顿时使悲怨的乐声,转化为鲜明生动的形象。那柳条摇荡、柳絮追逐、落英缤纷、杜鹃绕啼的暮春情景,仿佛呈现于读者的眼前;春风、杨柳、花、鸟,情怀毕露,更加渲染出一片伤春惜别之情。
  南宋高宗初立,迫于军民抗金情绪高涨,起用著名的抗战派李纲为相,似乎要有所作为,但他内心畏敌,只图苟安,并无抗金决心。不久,李纲就被投降派排挤罢相。这首词大概是李纲罢相后写的。
  李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴,表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗(“昨夜星辰昨夜风”)更是脍炙人口。  
  诗是送别诗,真正明点离别的只有收尾两句,但却始终围绕着送别,诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调,表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头,但“灞水流浩浩”的后面三字,却把声音拖长了,仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势,以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字,一方面造成语气的贯注,一方面又在句中把语势稍稍煞住,不显得过分流走,则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间,有“灞陵”和“灞水”相递连;三四句“上有无花之古树,下有伤心之春草”,由于排比和用字的重叠,既相递连,又显得回荡。五六句和七八句,更是顶针直递而下,这就造成断而复续、回环往复的音情语气,从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别,诗人笔下还展开了广阔的空间和时间:古老的西京,绵绵的古道,紫阙落日的浮云,怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵,向着历史和现实多方面扩展,因而给读者以世事浩茫的感受。
  夕阳西下,暮色(mu se)欲上,牛羊归栏,炊烟(chui yan)渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
  主人公对于生命的短促如此怨怅,对于死亡的降临如此恐惧,而得出的结论很简单,也很现实:神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死;还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!

创作背景

  关于此诗的创作时间,有两种说法。一种说法是:李白作此诗时,正在长安供奉翰林。李白一生中曾两入长安,第一次是在公元730年(开元十八年),李白三十岁时;第二次是在公元742年(天宝元年),李白四十二岁时。此诗写于李白二入长安时期。

  

伦以训( 金朝 )

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简 介

伦以训 广东南海人,字彦式。伦以谅弟。正德十二年进士。由编修官至南京国子监祭酒。迎母就养,母思归,即上疏奉母还乡。有《白山集》。

浣溪沙·谁念西风独自凉 / 占群

今朝官满重归去,还挈来时旧酒瓢。"
从他浮世悲生死,独驾苍鳞入九霄。
羽管慵调怨别离,西园新月伴愁眉。
轻霜凋古木,寒水缩荒陂。 ——韩章
维舟陪高兴,感昔情弥敦。 ——吴筠
自有不贪身内宝,玉人徒献外来珍。"
"月落灯前闭北堂,神魂交入杳冥乡。文通毫管醒来异,
一顾成周力有馀,白云闲钓五溪鱼。


古风·五鹤西北来 / 宰父爱魁

牵吟芳草远,贳酒乱花新。拜庆庭闱处,蟾枝香满身。"
"青镜重磨照白须,白须捻闲意何如。故园迢递千山外,
僧救焚经火,人修着钓船。六州安抚后,万户解衣眠。"
诗笔沉吟噼彩笺。往事偶来春梦里,闲愁因动落花前。
论似人情鼎鼐浓。岂有地能先凤掖,别无山更胜鳌峰。
他日各为云外客,碧纱笼却又如何。"
悠然越山川,复此恨离异。 ——潘述
济物未能伸一术,敢于明代爱青山。"


满江红·送李正之提刑入蜀 / 清晓萍

貉谣众猥款,巴语相咿嚘。默誓去外俗,嘉愿还中州。 ——孟郊
山色晓堆罗黛雨,草梢春戛麝香风。
湿云应误鹤,翻浪定惊鸥。星浦虹初下,炉峰烟未收。
独吟霜岛月,谁寄雪天衣。此别三千里,关西信更稀。"
头垂碎丹砂,翼拓拖锦彩。连轩尚贾馀,清厉比归凯。 ——韩愈
"三十骅骝一烘尘,来时不锁杏园春。
天下言知天下者,兆人无主属贤人。"
"漂泊日复日,洞庭今更秋。青桃亦何意,此夜催人愁。


渔家傲·平岸小桥千嶂抱 / 马佳秀洁

"繁华堪泣帝城春,粉堞青楼势碍云。花对玉钩帘外发,
一路好山无伴看,断肠烟景寄猿啼。"
倦客经秋夜共归,情多语尽明相顾。 ——皎然
"有松堪系马,遇钵更投针。记得汤师句,高禅助朗吟。 ——段成式
一言当要害,忽忽醒诸醉。不动须弥山,多方辩无匮。 ——郑符
缅怀虚舟客,愿寄生刍束。 ——崔子向
"不信最清旷,及来愁已空。数点石泉雨,一溪霜叶风。
明知秦是虎狼国,更忍车轮独向西。"


思帝乡·春日游 / 闾丘逸舟

约开莲叶上兰舟。酒边旧侣真何逊,云里新声是莫愁。
淅玉炊香粳。朝馔已百态, ——孟郊
"楚云团翠八百里,澧兰吹香堕春水。白头渔子摇苍烟,
俗眼不知青琐贵,江头争看碧油新。"
浮云任从飘荡,寄隐也信沈浮。 ——崔逵
片帆难驻好风生。牵吟一路逢山色,醒睡长汀对月明。
"佛顶抄经忆惠休,众人皆谓我悠悠。浮生真个醉中梦,
冽唱凝馀晶。解魄不自主, ——孟郊


蝶恋花·两岸月桥花半吐 / 圭曼霜

吹簸飘飖精。赛馔木盘簇, ——韩愈
争教不立功勋得,指出千囷如等闲。"
"禁树敷荣早,偏将丽日宜。光摇连北阙,影泛满南枝。
楼上美人相倚看,红妆透出水晶帘。
大抵宦游须自适,莫辞离别二三年。"
停稳春衫窣地长,通天犀带缀金章。
微造功不宰,神行利攸博。一见皇家庆,方知禹功薄。"
多病无因酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"


清平乐·村居 / 邸丁未

银瓶冷酒皆倾尽,半卧垂杨自不知。"
花中方得见菖蒲。阳春唱后应无曲,明月圆来别是珠。
"渔休渭水兴周日,龙起南阳相蜀时。
丹经疏阔病相陵。脾伤对客偏愁酒,眼暗看书每愧灯。
儒门虽大启,奸首不敢闯。义泉虽至近,盗索不敢沁。 ——孟郊
松根盘藓石,花影卧沙鸥。谁更怀韬术,追思古渡头。"
千树又黄叶,几人新白头。洞庭今夜客,一半却登舟。"
莫叹官资屈,宁论活计贫。平生心气在,终任静边尘。"


谷口书斋寄杨补阙 / 西门惜曼

"多时窗外语呢喃,只要佳人卷绣帘。大厦已成须庆贺,
归计未成年渐老,茱萸羞戴雪霜头。
密坐列珠翠,高门涂粉雘.跋朝贺书飞,塞路归鞍跃。 ——韩愈
"夜雨邻娃告屋倾,一宵从寄念悲惊。
"上善湛然秋,恩波洽帝猷。谩言生险浪,岂爽见安流。
"千门忻应瑞,偏称上楼看。密洒虚窗晓,狂飘大野寒。
蟭螟蚊睫察难知。 ——皎然"
顷襄还信子兰语,忍使江鱼葬屈原。"


出塞 / 司寇丙子

两行粉泪红阑干,一朵芙蕖带残露。"
香鸭烟轻爇水沈,云鬟闲坠凤犀簪。
思得乘槎便,萧然河汉游。"
骚人有遗咏,陶令曾盈掬。傥使怀袖中,犹堪袭馀馥。"
今日喜为华表鹤,况陪鹓鹭免迷津。"
"老着重袍坐石房,竺经休讲白眉长。省冲鼍没投江岛,
"混俗从教鬓似银,世人无分得相亲。槎流海上波涛阔,
偏洗磷磷石,还惊泛泛鹅。 ——张籍


江城子·南来飞燕北归鸿 / 习癸巳

云归全岭暗,日落半江红。自然堪迸泪,非是泣途穷。"
忘机同一祖,出语离三乘。 ——杨鼎夫
"分飞南渡春风晚,却返家林事业空。
鹤避灯前尽,芸高幄外深。想知因此兴,暂动忆山心。"
"拒谏劳兵作祸基,穷奢极武向戎夷。
别后音尘隔,年来鬓发衰。趋名方汲汲,未果再游期。"
岁星临斗牛,水国嘉祥至。不独苍生苏,仍兼六驺喜。
壮气曾难揖,空名信可哀。不堪登览处,花落与花开。"