译文
牛羊无需人(ren)们去驱赶，自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫，不认识(shi)达官显贵。
丘陵在平原上陡然显现，圣人贤人几乎凋亡一(yi)空。
你不明白歌谣的妙处，它的声音表现着歌者的内心(xin)。
听说这里有忠贞仗义之女的古坟，她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
如此寒冷的霜天，本是众人相聚推杯换盏的时候，可现在，这双手却闲下来了。你知道吗？宦海中的“乱鸦”叫人痛恨，我思归的念头比霜天思酒还要浓厚。
至于信中以“上下要互相信任，才能和品德要与职位相符合”的话教导我，正是我所亲切感受到的。我的才能和品德与职位不相符，本来我就知道的。至于不能做到上下相互信任的弊病，在我的身上表现得更厉害。
湖光山影相互映照泛青光。
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思；似乎在诉说着她平生的不得志；
前(qian)方将士，日夜流血牺牲；朝廷大员，可有一人请缨？
骐骥（qí jì)
经过隆中，斜阳下的桑麻(ma)绿油油的，秋风高歌，非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统，这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门，静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈，竟然发现没有了道路。
纣王把忠良剁成肉酱啊，殷朝天下因此不能久长。
累世都光荣尊显，深谋远虑恭谨辛勤。贤良优秀的众多人才，在这个王国降生。王国得以成长发展，他们是周朝栋梁之臣。众多人才济济一堂，《文王》佚名 古诗可以放心安宁。
哥哥拥有善咬猛犬，弟弟又打什么主意？
《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地，无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死，魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊，人的性命不能久长，更容不得稍稍逗留。
现在上天降祸(huo)周朝，寡人也只是谨守先王故府的遗规，加以自己无能，不得不麻烦叔父；如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德，那么，叔父也会厌恶寡人，责备寡人了。否则，寡人岂敢有所吝惜？前人说过：‘身上的佩玉改了样，走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德，改姓换代，开创一统天下的大业，显示自己的丰功伟绩，自然可用天子的服饰文采以安抚百姓，寡人也许会流放边疆，还有什么话可说？如果叔父仍保持姬姓，位列公侯，以恢复先王规定的职分；那么，天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧，您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度，从而玷辱了天下，又如何对得起先王和百姓？又如何推行政令？否则，叔父有的是土地，就是开通墓道举行隧礼，寡人又从何知道呢？”
注释
79.靡：倒下，这里指后退。
⑦冉冉：逐渐。
4颜回，即颜渊；原宪，即子思。二人都是孔子的学生。
(5)卮：酒器。
⑹江：长江。
④江边句：通过潮涨暗示船将启航。
12、香红：代指藕花。
苦晚：苦于来得太晚。